孔老先生在很久以前就對中國的女人提出這樣的評價：“世上唯小人與女子難養也”；彬彬有禮、素有內涵、內外兼修的男人這麼評價中國的女人;好男不和女鬥；而現代人對人類更是有這樣的劃分，世上分為三種人:男人、女人和女博士。可見由古至今，中國男人，乃至整個中國社會對於女性的評價極高，恨不得把所有能讚美女性的，最華麗的辭藻通通送給中國的女性。然而最高的讚賞，往往卻是難以用言語形容的。而就在三哥的村裏便有這樣一群女人，那群女人平時好管閑事，她們的特長“多事”，平時喜好也是“多事”，就連一生所追求的目標更是“多事”。很難用一個詞或者一個句子，就能概括出這群女人的特點，因為光是言語肯定不足以形容這群女人的異於常人之處。若是有，那可以把這群女人比作蒼蠅，其一生的願望就是在你耳邊發出你願意也好，不願意也罷的聲響。光是聲音也不夠，還要圍著你，不停地纏繞，你走到哪裏，其就跟到哪裏，一步也不落下，直到最後你有氣無力地發出最後的哀求，“我投降了”。若還有，還可以將這群女人看成蝸牛，其一生的願望就是把自己裝在自己設計的軀殼裏，從來不叫任何人看穿自己，一直隱藏自己高深莫測的一麵。還必須死要麵子，明明就是一隻蝸牛，卻要身板硬套帶上烏龜的殼，裝載著不屬於自身能承受的重量，真是應了老話，人要臉，樹要皮，生搬硬套沒有戲。累倒那一刻，還要語重心長地告誡自己的子孫，不要甘於一隻蝸牛軀殼的重量，趁著年輕，能背多少是多少。這就是他們一生追求的願望，以及生存下去的道理。在主人公——三哥（三哥乃玉嫂之子，苦瓜外婆的外孫，更是林郎中的內孫）的村裏就有這樣一些典型的女人，他們見到活人就能說話，說到活人睡過去。同時，他們也能把睡著的或者將要睡著的人說醒的本事。而這群女人之所以有此“多事”的能耐，大概就要追溯到上古時期的母係社會，從一開始母性們便要掌控家中大小事務，大有上得廳堂，下得廚房的意思。大概是時間久了，這種能耐不僅體現在實幹上，還潛移默化地依附於她們的言語。再到父係時期，男人們逐漸從女性手中奪走了家庭的掌控權時，女性們似乎不能坐以待斃，卻又不能違反自然規律，逆反了天意，為了能在父係的時代中得到一席之地，便又開始將言語的能耐擴展到實幹。久而久之，女性們便熟能生巧般將二者結合，早就了如今猶如蒼蠅般死纏爛打的言語技巧和蝸牛般生搬硬套的實幹技能。這大概就是女人們之所以轉變為今天這般形象的由來，在言語與實幹之間循環轉化，直至如今練就了言語與實幹的精髓。由此，我們不得不佩服和敬仰我們的造物者，在男性本身隻講實幹能耐的基礎上，再加上女性的言語和實幹的精髓，才讓這世界充滿豐富的色彩和神奇的經曆。而在三哥的村裏，這些“多事”的女人，盡管容貌、家境、身世各異，然而要獲得“多事”女人這樣的雅號，必須是要有這一條標準——蒼蠅死纏爛打的言語技巧和蝸牛生搬硬套的實幹才能。二十年前，就在三哥的村裏，出現過兩個女人，憑借自身蒼蠅死纏爛打的言語技巧，蝸牛生搬硬套的實幹技能，幾經波折，可謂過五關斬六將，終於眾望所歸，一起當選那一年“多事女人”選拔賽的冠軍。要知道，想成為女性中的佼佼者已經不容易，想要成為三哥他們村的“多事”女人，那就難上加難了。想要成為多事的女人，必定是要曆經風雲，大風大浪隻是其中的一部分經曆，還必須是百裏挑一的。不過可喜的是，在他們村裏果真存在著這樣的女人，分別是三哥的母親——林懷玉，人稱玉嫂；以及三哥的二伯母——林惠殊，人送外號“會數”。這倆人獲得“多事”女人的殊榮，可是村裏評選出來的，絕非他人蓄意造假而來的。村裏每年都會舉辦一年一屆的傑出女性評選大賽，評選出本年度最傑出的一位女性，作為“多事”女人的代表。但是去年，評選的人選卻發生了變化，倆人平分秋色，票選的結果是一樣的。傑出女性的評選大會評委是由村委會召開大會，先選出十二位村裏較有權威的男性，再挑選出十二位較有權威的女性作為二十四位大會評選的評委。這二十四位村裏較有權威的的評委，最重要的兩條標準是，誰家每年的牲口下的蛋越多，誰家每年上供的年歲越多者勝出。原因很簡單，牲口若是下的蛋越多，說明傳宗接代的能力越強，就越能體現女性的地位；而至於誰家給的年稅越多，則說明一家生活質量越好，生活越和睦，這與村裏倡導的跟黨中央走、創造幸福的小康生活的主旨完全吻合。其實不單隻是評選二十四位評委的時候會采取這兩條標準，在村裏頭競選村裏幹部的大會上也都采取這樣的標準，一直沿用至今，並且還有往下發展，甚至經久不衰的趨勢。因此作為選舉的兩條硬性標準，是最體現老百姓的生活水平，也是最能體現老百姓個人素質的一麵，也能支持本村財政的健康運轉，這兩條標準是再合適不過的。而作為村裏頭每年最為重大之一的選舉項目——“多事”女人評選大會，其選舉和評選的規則和步驟也是嚴格規定的。家家戶戶所有的成員是務必要參加，先由由二十四位評委先選出十位候選人，再現場進行才藝表演和拉票宣言，最後才是由二十四位評委選出最為傑出的一位女性。第一個環節是候選人的選舉，先由二十四位候選人，參照本年度，哪位女性最能體現蒼蠅的死纏爛打和蝸牛的生搬硬套的十位有競爭力的候選人。然後由每家每戶的每位成員進行投票，淘汰其中的五位。剩下的五位自然就能順利進入下一個環節，而這一環節也是真真考驗以為選手的硬實力的階段。其中展示才藝部分尤為精彩，去年玉嫂以其死纏爛打、摧人致命的傳呼聲，成功地喚醒了以為正在打鼾的男同胞，博得在場所有觀眾和評委的驚歎。再下一個環節就是進行拉票的環節，此環節最有說服力的拉票行動就是，帶上自家的香煙和百年老酒之類的禮品，最能顯示出這位選手的實力和“多事”女人的家庭和諧。就拿去年來說，會數就是以其自家釀製的百年女兒酒，堪稱本年度本村最為寂寞的老酒，在地底下已經有百年的沉澱光陰，而女兒酒百年的曆史、濃鬱香醇，恰恰就能表現出黨中央計劃生育中“少生優生、幸福一生”的堅強口號，堪稱最鏗鏘有力的宣言。最後一個環節則是由二十四位評委進行評選，總分為二十四分，誰得到的分數越多，誰就是本年度最傑出的“多事”女人。但是去年大會考慮到玉嫂和會數倆人在各自的環節上發揮出色，便就破例選了兩位年度最傑出的“多事”女人，從而打破了本村的選舉製度。