白首同歸
“白首同歸”本指互相之間友情深厚，到老不變。後來，人們也用它表示年老後同時死去。
此典出自《晉書·潘嶽傳》：“投分寄石友，白首同所歸。”
潘嶽的父親潘芘，曾任琅琊內史。潘嶽才華橫溢，但仕途卻不夠順達，經常鬱鬱不得誌。他任過河陽縣令、尚書度支郎、太傅主簿等職，後任給事黃門侍郎。
當初，潘嶽的父親潘芘任琅琊內史時，讓一個叫孫秀的人做潘嶽的隨從，孫秀這個人狡猾而聰明，常常自鳴得意。潘嶽很厭惡孫秀的為人，多次鞭打、侮辱他，於是孫秀懷恨在心。當趙王司馬倫輔佐朝政時，孫秀當了中書令。有一次，潘嶽在官署裏對孫秀說：“孫中書令，你還記得從前與我相處的事情嗎？”孫秀回答道：“過去挨打受辱的情景深深地印在我的腦海裏，一天也沒有忘記。”於是潘嶽知道自己一定會受到孫秀的陷害。不久孫秀誣陷說，潘嶽和石崇、歐陽建陰謀幫助淮南王司馬允、齊王司馬舉行叛亂。皇帝下令殺死潘嶽、石崇等人，並且夷滅三族。潘嶽快要被押刑場之前，與母親訣別，說：“母親多次勸我要懂得滿足，多加檢點。而我辜負了母親的教誨！”潘嶽和石崇被抓起來時，彼此都不知道對方的情況。石崇先被押赴到刑場，潘嶽後到，石崇對潘嶽說：“安仁（潘嶽字安仁），您也被抓來了！”潘嶽說：“這次真是‘白首同所歸’了！”潘嶽曾寫過一首《金穀詩》，歌詠石崇家的別墅金穀園，詩中寫道：“投分寄石友，白首同所歸。”沒想到，“白首同所歸”這句詩，竟成了預言吉凶的文字。