說起盜墓，說好聽點叫入穴尋金，說難聽點，其實就是盜竊。當然，這盜竊可不是盜活人的東西，而是竊死人的物品。
自古以來各個朝代對盜墓賊的懲罰是很嚴重的，所以在現在這個社會，真正的盜墓賊其實已經很少了。能識天象，觀地理而依靠觀測風水，所謂的尋龍點穴的高手，甚至絕跡。
中國的古董市場永遠滿足不了那些古董商的需求。所以，有利益就有動力，也不排除那些在暗地裏偷偷摸摸搞遊擊的家夥們，其實這就應了那句古話，叫：“上有政策，下有對策”。是人，還不得吃飯嘛！
什麼樣的社會孕育什麼樣的人，說起盜墓，那些個小偷小盜無非就是撬幾個土墳，運氣好，也許會扒拉到幾個清朝的銅錢，徒勞無功也是常有的事情。
如果要靠這些維持生活，肯定是不行的，所以這些人就逐漸形成了一股小小的勢力，白天出門幹活，維持基本的生活。天黑以後，就搖身一變，落草盜墓，其實這些人也稱不上是盜墓，久而久之，道上稱這群人叫“散火夫”。
“散火”火其實是取“活”的諧音，原意就是“散活夫”，墓穴是埋死人的地方，人們避諱這些字，像“活”“氣”之類的字眼，比如，你在墳地裏不能說“活過來”“生氣”之類的話。所以就用諧音字代替了。
到後來，真正知道這些小講究的人已經沒幾個了，說到底，這些小講究無非就是自己安慰自己，道上的話叫，到了墓穴裏，就進入閻王的地盤，閻王一瞪眼，別說你有一條命，就是有個十條八條的，也擱不住折騰。
有散人就有團夥，與散火夫相對的一群人，就是專門從事盜墓事情的一群人。明麵上他們是合法的公司、企業，但是暗地裏卻從事著古董走私，非法交易的買賣。
古董的來源可想而之，大多數出自墓穴，極少數是從民間收購上來的，墓穴的明器絕對是貨真價實的實在貨，而民間人們收藏的東西，贗品占很大一半，其實真正懂行的人都知道，明器這東西，邪乎的很，一件明器自出土以後隨著見光的時間越長，其價值就越小。
你想啊，這明器是屬於死人的東西，長時間跟在大活人身邊，自然會沾上活人的氣息，這明器也就變成了“名氣”了。所以一出土的明器，大多數人都是選擇在第一時間出手，這種東西就像玉石一樣——無價。你說他值錢，哪怕是一枚小小的銅錢，也可以賣的上好幾百萬，你說他不值錢，就算把康熙皇帝的玉璽放在你麵前，你也把它當塊磚。
這些從事收購民間古董的人其實也不簡單，他們不隻是單純的收購商，更重要的是他們明麵上收購古董，暗地裏是這些大公司放出來的眼線，專門打聽，考察哪裏有古墓。
這類人都是及其靈巧之人，能從幾句話中大體判讀出附近有沒有古墓，什麼時候的，規模有多大等。你想啊，買賣文物，特別是清朝以前的文物，那可是犯罪的事情，腦袋別在褲腰帶上過日子，如果這種事情隻是一個人去做，那肯定是不行的，他們背後的城府極深。