（謨）按∶汪石山曰∶經雲∶朱砂微寒，生餌無毒。伏火者，大毒殺人。水銀乃火 朱砂而成，何謂無毒？其性滑動，走而不守。氣味俱陽，從可知矣。陽屬熱火。經雲∶水銀辛寒，似難憑據。又雲∶有毒。得非謂以朱砂伏火而成之耶？故毒比朱砂尤甚。宜其蝕腦至盡，入肉百節拘攣也。又水銀和入皂礬，再加火 ，飛著釜蓋者，謂之水銀粉，又名輕粉。此經 而又，陽中之陽。更資皂礬燥烈，比之朱砂水銀，尤為大毒燥烈之劑也。經雲∶粉寒無毒，豈理也哉？近見世之淫夫淫婦，多生惡瘡。始起陰股，不數日間，延及遍體，狀似楊梅，因名曰楊梅瘡，甚者傳染。俗醫以輕粉為君，佐以雄、朱、腦、麝等劑。或散或丸，服之雖效，愈而又發，發則又服。久久致手足攣曲，遂成痼疾。俗又名曰楊梅風。蓋由藥之燥熱酷烈，耗其血液，筋失所養，以致是也。俗人不知由死於藥，良可哀憫。
靈砂
取水銀 砂 水銀爐 味甘，氣溫。無毒。係水銀硫黃二藥，用水火 煉成形。（其法∶水銀一兩，硫黃六銖，先炒作青砂頭，後入水火爐抽之，如束針絞者，成就也，又名二氣砂。）畏鹹水勿加，惡磁石須避。止煩滿，通血脈，安魂魄，養精神。殺鬼辟邪，益氣明目。久服不老，輕身神仙。令人心靈，神明通暢。若飼猿猴鸚鵡，輒作人誤不差。
雲母
兗州雲母 江州雲母 陽起石 味甘，氣平。無毒。琅琊（在彭城東北）雖盛，廬山（屬南康府）亦生。色有五般，白澤為貴。作片成層可拆，通透輕薄光明。沙土養之，月月生長。畏 甲及東流水，忌羊血惡徐長卿。以澤瀉使宜，宗雷公製妙。（每雲母一斤，用小地膽草、紫貝、天葵、生甘草、地黃汁各一鎰，入磁鍋中，安雲母於內，下天池水三鎰，煮七日夜，勿令失度，其雲母自然成碧玉，漿在鍋底，卻猛投天池水，以物攪之，浮而蝸涎者去之。如此三度淘了，取沉香一兩，搗末，以天池水煎湯三升，分三度，再淘曬幹用。）不解節度，勿輕餌之。主身表死肌，如車船上中風寒熱；治赤白痢疾，及女婦人帶下崩中。安五髒且益子精，除邪氣能耐寒暑。遍身風癢，百計不差者， 粉調水可服；諸類惡瘡，一切作痛者，研末和油可敷。久服延年，輕身明目。 又陽起石，即雲母根。惟畏菟絲，亦忌羊血；惡澤瀉菌桂，並蛇蛻雷丸。佐使得桑螵蛸，宜明瑩若野狼牙者勝。（有雲頭兩腳，及鷺鷥毛者尤佳。）欲試緊慢，絕細研成。鋪有釉盆中，照當午日下。盆麵濕紙密掩，盆底文火微熏。升起粘紙者力洪，仍複在盆者力劣。治腎氣乏絕，陰痿不舉殊功；破血瘕積凝，腹痛難抵立效。去陰囊濕癢，驅子髒冷寒。
（謨）按∶《本經》注雲∶雲母有五種，當舉以向日詳占視之，乃可分別。若陰地視，不見其雜色也。若五色具者，名雲華。五色具而多青者，名雲英，宜春服之。五色具而多赤者，名雲朱，宜夏服之。五色具而多白者，名雲液，宜秋服之。五色具而多黑者，名雲母，宜冬服之。但有青黃二色者，名雲砂，宜季夏服之。晶晶純白者，名磷石，四季可服也。
醫方所用白澤者，正磷石是爾。又雲∶他物埋土即朽，著火即焦，而五雲納猛火中，經時不焦，埋深阱內，雖久不腐，故能令人長生。服經十年，雲氣常覆其上。夫服其母，以致其子，亦理當然也。在古固此為言，但今之望壽，未聞有人服此者，蓋因金石性悍，抑且修製節度，恐非文本可詳。弗輕餌之，謹之至也。