太祖於吳元年置翰林院，以陶安為學士。於是設承旨，學士，侍講、侍讀學士，直學士及待製、應奉等官。洪武元年定品級，承旨與六部尚書俱正二品，學士從三品，侍講學士從四品。十八年正月，革承旨、直學士、待製、應奉之名，設學士二員，秩五品，講、讀學士各一員，從五品。其屬則有侍講、侍讀、五經博士、典籍、侍書、待詔。外此又有修撰、編修、檢討，以為史官。
太祖未登基之前，乙巳歲立國子學，擢許存仁為博士，以專學事。四年，升學為四品，始設祭酒，即拜存仁為之。（存仁，金華人，元許謙之孫。愚按：存仁乃謙之子，非謙之孫也。）
洪武二年，詔天下立府州縣學。八年，詔立社學。
吳元年，改濠州為臨濠府。洪武三年，改為中立府，定中都，築新城（在臨濠舊城西三十裏），營皇城（在新城內）。皇城內有萬歲山，有四門，曰午門、玄武、東華、西華。建宮殿，立宗廟、大社，並置中書省、大都督府、禦史台於午門東西。新城門十有二：洪武、朝陽、玄武、塗山、父道、子順、長春、長秋、南左甲第、北左甲第、前右甲第、後右甲第。圜丘在洪武門外，方丘在左甲第門外（《中都誌》）。洪武七年十月，改中立府為鳳陽府，署治於新城，即舊會同館而為之。賜名“鳳陽府”者，以在鳳凰山之陽也。二十七年，以中都國子監為鳳陽府學（同上）。洪武中，撤中都宮室名材，建大龍興寺於鳳陽府治之北。正統五年，火，天順二年，奏準撤皇城內中書省等衙門房五百餘間，依式重建。（同上）
洪武元年八月，詔以大梁為北京，金陵為南京。南京既立宗社，建宮室，定朝市。北京令有司次第舉行。
按：金陵即今南京。戰國楚威王時，以其地有王氣，埋金以鎮之，故名。漢改曰秣陵。吳曰建業。晉曰建康。六朝皆建都於此。隋為蔣州。唐為升州。宋為江陵府。元為集慶路，置江南諸道行禦史台於此，故又為之南台。
楊王墳在盱眙縣西南八十裏太平鄉津裏鎮牧羊山西北。洪武元年設祠祭署，以王親陳氏為奉祀。設墳戶一百一十戶，供祭祀灑掃。王姓陳氏，先世維揚人，徙盱眙，年九十九卒。皇帝既追崇祖宗四代帝號，建立太廟。複念皇太後之所自出，追封外王父為楊王，外王母為楊王夫人。建祠於太廟之東，歲遣重臣致祭。近有言王墓在盱眙者，詔內官及圜丘署令往祭而修治之，設灑掃戶以護視塋域，命詞臣宋濂撰文樹諸神道。
徐王墳在宿州城北七十裏閔子鄉，龜山之左，豐山之右。王姓馬氏，閔子鄉新豐裏人，孝慈高後之父。國初，追封徐王配鄭氏，封徐王夫人。洪武四年，詔立廟塋域之南，設祠祭所。二十五年，改祠祭署，除徐王親武氏為奉祀；祀丞二員。宿州奉春秋祭祀，餘節序之祭，徐州供備。設墳戶九十三戶，供灑掃。洪武四年夏六月丙申，皇帝禦宮門，召禮部尚書陶凱諭之曰：“皇後父徐王馬氏，世為宿州人，家閔子鄉新豐裏。王本農家，素質樸。以兄弟齒序，人稱之曰“馬三”。少壯時膂力過人，沉毅寡言笑，重然諾而性剛強。疾惡，見有為不義者視之若讎讎。然或少忤其意，輒肆毆擊，雖至死無所畏憚，鄉人無敢犯。當元政失馭，天下將亂，以忿爭殺人，恐逮於法，移家定遠。及天下大亂，乃挈皇後母避兵它所，而以皇後托定遠郭氏，俾育為己女。後郭氏首雄，自立為元帥，收鄉民兵，朕亦為部下士。遂以皇後正位中宮，封皇後父為徐王，母鄭氏為徐王夫人。以他無繼嗣，因立廟於太廟之東，歲時奉祭。然稽諸典禮，古無其義，於是即王所居鄉裏，闕地於塋封之南，作新廟奉安神主。每歲以春秋仲月，俾有司祗奉祀事。爾其述其梗槩，刻諸堅瑉，用垂不朽。”
至正壬辰，汝、穎兵起，定遠郭子興拔濠梁據之。時皇上潛民間，為訛言所逼，懼禍將及，遂挺身入濠梁。抵其城，為門者所執，將欲加害。人以告子興，子興親馳活之。撫之麾下，間召與語，異之，取為親兵。居數月，子興謂曰：“汝單居，當為汝婚。”子興暮歸，與夫人飲食，語及斯事。次夫人忽惋惜謂曰：“方今兵亂，正當收召豪傑，是子舉止異常，若不撫於家而使為他人之親，是失智矣。”子興悟，遂以女妻之，孝慈皇後是也。後子興南至和陽，薨，歸葬滁州。洪武初，追封滁陽王，立廟於滁，祀之。其女為妃，生蜀王、豫王、如意王。洪武十六年十一月七日，上親槁子興事實，召太常丞張來儀，諭使為文，刻於廟石。（文載《中都誌》）