之前我遇到的擁有白虎的那對姐弟便是鄧陵氏之墨的傳人。
這一派的人曆代都是喜好打抱不平的人，曆個朝代的俠士有四分之一都是這個門派的人。而在明清和近代時期，這一派的人一直發展到歐美國家。
但是現代是和平年代，這些人也就大多隱居了起來，但是也有些少數的人會在地下世界中活躍。
****的相夫子領導的相夫氏之墨，是一個以學者辯論為主的門派，他們遊曆各國，講授墨家的兼愛思想，他們反對用暴力去解決問題（甚至包括起義），希望能用柔和的方式去獲得和平，也是思想上最幻想的一派。
後來這個門派再次分化成了曆史上記載的辯論派和遊仕派。
青龍和玄武分別是這兩派的聖物，隻是一千多年前的時候就沒有了相關的消息。
這兩派的人數最多，但是卻很難發現，而且內部矛盾也是最為複雜的，但是這兩派卻是最為興旺的，也許你遇到的某一個大學教授就是辯論派的後人也說不定，你遇到的某個有名的務實的大官就是遊仕派的後人，這兩派的人早就遍布亞洲東部和南部了了，沒錯，就是遍布亞洲東部和南部，當初無論是日本有人來取經，還是後來去東南亞南亞諸國闖蕩的人都有這兩派的人，但是遊仕派的相比而言更多一些，畢竟這一派的人也是隨著時代的進步而進步，就是出了名的會管理，因此大多都是各個方麵的管理層。
而辯論派的人甚至可以說是遍布全球，他們是最喜歡學習知識，驗證知識，傳播知識的那一派，所以這一派的人多為學者，教師，考古家，曆史研究者，地質學家等。
秦墨的相裏勤領導的相裏氏之墨，此派注重科技研究，非常務實。幫助秦國的原因，也是因為看見隻有秦國當時的製度，是最接近他們墨家的最終設想的，所以他們願意幫助秦國完成統一戰爭。
這是後來曆史上記載的最為務實和神秘的造物派。（注2）
後來因為各種理念問題的原因在秦國滅亡以後這一派後來也最終分成了很多分支，比如機關門，暗器門，戰器門，農具門，匠門，奇門遁甲門等等。
其中還出了不少著名的科學家，比如諸葛亮其實就是奇門遁甲門的半個核心弟子，之所以是半個是因為他並沒有正式入門，但實際上是當時奇門遁甲門門主親自教授的，而諸葛亮的妻子黃月英則是匠門的弟子，到了近代則更是門派繁多，涉及到了幾乎所有的自然學科和社會學科甚至在美術、設計、信息安全都有門徒。
而蘇夏瑩這一脈是造物派的核心後人，據說根據巨子令的一角柔和其他奇物製成的造物令就有一半保留在蘇家。
這朱雀就是這一派的聖物。
而作為最為務實的一派，自然是一直隨著時代的發展來改造這個聖物，而且相對而言，造物派的人大多掌握著略為超越現代科技的東西，所以大多都在國家的科研部門述職，畢竟還是要生活的，而且依著這一門派的性格加入科研機構絕對是最好的選擇。
不過這上麵所說的這些對我來說了解的還隻有四大派別和四大聖物這一些，剩下的都是日後才慢慢挖掘出來的。
注1：钜子令，這玩意兒我不想解釋，但是在本書中這玩意兒是有它自己的去處的，可能和曆史不一樣，嘛，反正本來我就寫的不是曆史小說，沒必要完全遵守曆史。
注2：曆史上沒有這個造物派，但是我覺得這不合理，所以我就擅自加了這麼一個門派。