下一站，幸福
相愛，然後不愛了，其實很正常，就像出門旅行，本為去看美好風景，結果突然一場暴雨，風景沒看成，反而淋得成了落湯雞。能怎樣？大聲咒罵老天爺？太傻了！你惡聲咒罵到嗓子冒煙，你濕透的衣服除了自己烘幹，沒誰幫你處理，老天爺該下雨還是會下雨，才不會因為你而改變呢！最好的態度莫過於，盡力而為，順其自然。愛著的時候認真愛，若是愛情有個三長兩短中途夭折了，那也是沒辦法的事，節哀順變吧。別為難自己，用不著和自己過不去，不如痛定思痛，吸取教訓，提升個人魅力值，開始下一場愛。要相信，離開你的都是不值得你愛的，別為不值得的耗費太多精力，人生苦短，你浪費不起。
19左手知人，右手知己
男歡女愛問訊處
活著是一種修行，修的是什麼？
行文至此，我們不如不再談熙攘塵世紅男綠女恩恩怨怨，姑且將“知人知己”的舊話重提，深入來談談。
為何？
其實，我認為，世間所有是非糾纏，不過是因為當事人不夠了解他人也不夠明白自己。如果能夠了解所相處的那人的脾性，對症下藥，自會找到一種舒服的方式相處；如果明白自己，就會知道某些時候某些事情發生，到底錯在誰身。
了解他人，又明白自己，人活到這個境界，自然能夠凡事都心平氣和去看待，哪裏還會有是非糾纏？
都說活著是一種修行，修的是什麼？修的是知己知彼，然後愉悅生活。
孔子說：“不患人之不己知，患不知人也。”這是什麼意思？
有人說，人生就像一本書。書是厚是薄，或許並不要緊，要緊的是有人來讀，能讀懂。心思不為人知，或被猜錯，這就是我們的不快樂了。
不快樂又能如何？我想，於一本書來說，或許最要緊的不是有沒有讀者，是自知。
你得清楚你這一頁又一頁的紙上，都寫著哪些字句。哪些字句使人愉悅向上，哪些字句晦澀陰暗？
古希臘時期，有人問哲學家泰勒斯：“你認為人活在這世界，什麼事情是最困難的？”泰勒斯答道：“認識你自己。”
自知是一件難的事。這個難，不但在於有人往往隻願意發現自己的優點，還在於常常看不見自家缺點，即使有人能看見也並不善待這缺點。
你知你有許多優點當然好。優點或長處，這些都是能帶給我們自信的東西，使我們在自己身上找到滿足。你知道，在自己身上找不到滿足的人，在別的地方也不容易找到滿足。
凡事有度，過猶不及。誰都不能太看重自己的好，也要能見到自己的不好。
曾子說，吾日三省吾身。省視己身，是為檢閱自己的不足，並善待不足。如何善待？正視它，拿起修身的橡皮擦去它，再拿起修德修智的筆填上正確的，自我完善。
自知這項能力很重要。有多重要？譬如戰士提劍上陣，不知劍長劍短、劍鈍劍銳，不啻於自架幹柴燃一堆火焚燒自己。
兩千年前，老子就在《道德經》中清清楚楚地寫道：自知者明。
你明白自己的長處，也清楚短處。出色的地方使之更出色，不足之處，修德，修智，自我完善。你做你自己，做好自己，相信自己，這就好了。
他人是否懂你，並不是最為重要的。你見過有哪一株花，會因為沒人來看、來嗅而不芳不香？
寬容那些不解你心意的人。
你知道的，他人又沒住在你心田，怎會時時事事都能將你知個清楚？即使你全心全意全是為了那人好，那人不領這情意還倒打你一耙，也請記得微笑，寬容他。孔夫子說，人不知而不慍，不亦君子乎？
太在意別人的感覺，反而會束縛了自己手腳。很多時候我們的煩惱不是別人給的，而是源於自己。是我們想要的太多，反而忘了自己該做的事情，以及該怎樣做事情。
“自知者明”，在這一句之前，是“知人者智”。
如果他人總是不解你心思，為何不寬容地搭一座橋，去對方心底瞧一瞧呢？
生活中最要緊的事不是踮著腳要別人看見你，而是換個視角，心平氣和地去看看你身邊的人，了解他們。
你也一定有所發覺，那些成功的人，或者隻是你身邊最討人們歡喜的人，都有一個優點：他所說每一句話，所做每一樣事，都是那麼妥妥帖帖。和他相處，你覺得舒適，好像是遇見另一個自己，暢快，溫暖，如沐春風。
那些使人一見就心生歡喜的人，最大的魅力來自於--善解人意。
他知道你是怎樣的人，知道你想要什麼。他和你站在同一個視角，處理那些你們要共同麵對的事。即使他不能成全你的心意，你還是感到他給了你很多，你受益匪淺。
這便是“知人”的魅力。
凡所有事，說著容易，做起來並不輕鬆。了解他人，也不是一件簡單的事。
你當有寬容之心，靠近你喜歡的和使你心生不快的人。隻有靠近，你才能看得清楚。