但是，盡管隻是曆書上寫著，立春這個詞，也蘊含著一種難以言狀的明朗性。過了年，春天就近了，春天近了，等待春天到來的心情便活躍起來。曆書上的立春，使人懷起一種期待：這回春天可真要來了!
實際上，春天總是姍姍來遲，寒冬依然漫長，然而，千真萬確，春天正在一步步走近，隻是很難看到它會加快步子罷了。這種春日來臨的步調，恐怕是日本獨有的；似乎很不準確，實際上卻準得出乎意料。
人們都把立春後的寒冷叫作餘寒，實際上遠遠不是稱為餘寒的一般寒冷。這時期，既會降雪，一年中最冷的寒氣也會襲來。然而，即便是這種寒氣，等一近三月，便一點一點地減輕，簡直是人們既有所感，又無察覺的程度。
不過，即便進了三月，春天依然沒有露麵。隻是弄好了，陽光，天色和樹木的姿容，會不覺間給人以早春的感覺，餘寒會變成名副其實的春寒。這樣，與此同時，連那些從天上降下的東西，那種降落的樣子，也會多少發生些變化。那就是“春雪”、“淡雪”和“春霰”。總之，春寒會千方百計改變著態度，時而露出麵孔來，時而又把身子縮了回去。
在這樣的三月裏，有一次寒流襲擊了日本列島的中部，正是三月十三日奈良舉行汲水活動的當口。近畿一帶，奇怪的是這時節卻受到寒流的洗禮。也正在此時，我在東京的家，三月初開始著花的白梅達到盛開時分。每年，當我望見白梅盛開，便又一度想到曆書上的記載。於是發現，大抵上相當於汲水日，或在其以前以後兩三天，並且就在兩三天裏氣溫下降，十分寒冷。我的眼前浮現出在奈良古寺的殿堂裏，鬆枝火炬照亮黑暗的情景。看來，也許並非照亮了黑暗，而是照亮了寒流。這時節的春寒，確實是不容懷疑的。
白梅是在汲水時節盛開，紅梅卻隻乍開三分。白梅在三月末凋零殆盡，紅梅卻進了四月，還多是保存著凋餘的疏花。在那白梅開始凋落的時分，杏花和李花就開始著花，好不容易春天才正式來到人間。
然而，三月末，或是四月初，我家的紅梅繁花正盛的時節，還要再來一次寒流。那正是比良灣風浪滔滔的季節。自古以來，就流傳著比良大明神修講《法華經》之時，琵琶湖便風濤大作，寒氣襲來。實際上，這時節京都和大阪地方還要經受廣次最後的寒流襲擊。不隻是京阪一帶，東京也是如此。
這樣，與杏、李大致同時，桃樹也開始著花。杏樹的花期較短，剛剛看到開了花，一夜春風就會吹得落英繽紛，或是小鳥光臨，一刹那變成光禿禿的。李花雖不像杏花那樣來去匆匆，但也是短命的。比較起來，依然是桃花生命力強，一直開到櫻花換班的時節。
今年恐怕也與往年相似，一、二、三月之間，寒流會在日本列島來來往往，梅樹的蓓蕾就在這中間一點點長大吧。日本的大自然，在為春天做準備的夾當，既十分複雜，又朝三暮四；但是總的看來，恐怕也還是呈現著一種嚴格地遵循既定規律的動向。梅、杏、李、桃、櫻，都在各自等待時機，準確地出場到春天的舞台上來。
品味
本文仿佛是迎麵撲來的陣陣淡雅清新的輕風。字裏行間沒有濃重的色彩，不覺感情的潑灑，一切清清淡淡。宛如中國畫中的“踏雪尋梅圖”。洋洋灑灑的筆意之間，透露出寒冬未盡而春之將至的自然特征，精細嫻熟的功力中，透現出作者對樸素自然的追求。
從作品的開頭，我們就看出了他的心跡：剛過了年，就感到“春天即將來臨的那種望春的心情抬起頭來”。離春暖花開還有幾個月，作者就已經開始企盼，心情之急切不言而喻。春天是美好的象征，作者的情趣是在對美好東西的追求上。
本文就像一支感人的“迎春曲”，清新流暢，明快優美，如長天行雲，如深澗流水，更如庭前的一枝白梅。前人千百遍抒寫過的“春”，在這裏展示出獨具情境的美。