2.用“糊塗”向對手示弱——大家都是明白人
王陽明之所以能夠在官場中縱橫馳騁，主要來源於他的為官之道和其中的哲學道理。王陽明曾說過這樣一句話：“無欲之謂也，是謂集義者也。”意思是告訴世人要在一定的時候學會示弱。在官場上，比你強大的對手比比皆是，要想站穩腳跟，就要懂得示弱，而且要以一種“糊塗”的方式向對方示弱。其實不管你怎樣做或者是怎樣想，在官場中的同僚們內心都明白各自的處境和形勢，所以能夠做到“糊塗”示弱才能在官場上平穩發展。
示弱是一種生存方式，更是一種頗有智慧的為官之道。幾百年前，王陽明就已經悟出了這個道理，如今運用在各個場合中也是十分有效的。在王陽明所處的那個年代，朝堂中的大臣們都懂得自己所處的環境，雖然大家心裏猶如明鏡，但是真正懂得向對方示弱的人並不多，而王陽明則是其中一個。王陽明善於用“糊塗”的方式來向對方示弱，以此來獲得在朝臣中的威望和影響力，也正是因為王陽明的這種為官方式才成就了他。
正德元年，王陽明由於被宦官劉瑾所迫害而被貶到貴州龍場擔任驛丞，在趕赴龍場的途中他成功地領悟了為官之道和人生中的起起落落。其實在被貶出京城這一件事情上，劉瑾對自己做了哪些手腳，使了哪些絆子，王陽明是心中有數的。而且他也想到了一些可以還擊、對抗的辦法，但是很顯然，如果在這個時候據理力爭、拉開架勢要拚個魚死網破的話，吃虧的隻能是王陽明自己。因為當時的朝政大權基本上都掌握在劉瑾手中，大臣們呈上的折子，都是先要給劉瑾過目，然後有選擇性地呈遞給皇上。早在王陽明被貶之前，就有一些辭令苛責的言官，遭到了劉瑾的毒手。在這個時候，王陽明其實也是非常危險的，如果不是自己在朝在野都頗具聲望，那麼早就被劉瑾謀害了。所以從這個角度上來說，王陽明是“揣著明白裝糊塗”，對於天子的這一道聖旨，完全是恭恭敬敬地接了下來，並且還表示自己“有負皇恩”。
從一呼百應的當朝要員一下子被貶到龍場去做一個小驛丞，這種落差是非常明顯的，王陽明自己也深受打擊。但是無論如何，對於朝廷的指示，他還是一絲不苟地執行。明眼人都知道，這個時候老老實實給朝廷做事，其實就是在給劉瑾賣命。對於一個千方百計迫害自己的人，為什麼還要從製度上麵堅決維護呢？從另一個角度上來說，此時的劉瑾可以說是巴不得王陽明能夠在他麵前消失，所以無論王陽明如何勤懇、廉潔，隻要權柄還在劉瑾手中，王陽明都不會得到太多的好處。令人費解的是，此時的王陽明不但沒有因此而懊惱，反而是非常歡喜的，他的這種“歡喜”讓人不免感到他有些“糊塗”。但是王陽明正是以這種“糊塗”的示弱方式來向劉瑾發出暗示——大家都是明白人。王陽明的真實意圖是盡管自己被貶到了偏僻的地方，但是隻要自己能夠好好地治理一方百姓，那麼就有可能翻身。即使自己不能翻身，也不能因為被貶就失去了自己為人處世的原則，這也就是王陽明的為官之道。事實上，正是這種畢恭畢敬的態度，逐漸將劉瑾軟化了，在後來的那些日子裏，劉瑾對於這個“稀裏糊塗”的小地方官也就不那麼咬牙切齒了。
1508年，王陽明又被調任到了江西擔任廬陵的知縣。眾所周知，任此官職在王陽明的這次遭遇中是屬於降職，此時的王陽明是一個七品縣令，與之前在京城的官職相比是直接連降兩級，一般人在麵對降職的時候往往都是非常惱怒且沮喪的，但是王陽明不同，他認為這是自己的另一次被重用，所以他沒有一句怨言，馬上就起程赴任了。從另一方麵來說，一般被降職往往都意味著自己有罪。其實在明朝，降級使用，可以不被該官員所接受，但是該官員必須自行辭官。然而王陽明當時並沒有計較這些，也沒有辭官歸鄉，而是接受了這個事實，並且十分欣然地去江西廬陵縣擔任了縣令。類似因不接受降職而辭官的事情，其實曆史上也發生過，比如陶淵明就是不願意接受所謂的“羞辱”，憤然辭官，而王陽明在這裏就展示出了一種“糊塗學”——他既沒有認為自己“有罪”，也默認了“降職”的事實。在封建文人中，“士可殺不可辱”的思想早已經成了風潮，一批又一批的“陶淵明”在麵對尊嚴受辱的時候都會選擇反抗。而王陽明則將這個“糊塗經”念得很好，人們甚至在王陽明身上還能看到喜悅和高興，因為王陽明希望自己的一生都在官場上為朝廷做貢獻，他在麵臨這種被貶的現實時依然是秉承著一種喜悅的心情來接受朝廷的安排，這也是一種“難得糊塗”的示弱方式。王陽明就是用這種“糊塗”來向朝廷中那些曾經陷害過他的奸佞之臣示弱的，讓那些奸佞之臣以為他沒有骨氣，也就不再與他為敵了。