予為靜海徐相國桐師作傳，係之以詩。右翌屬和雲：“王跡西京去不留，空憐末俗騁囂浮。流丸信待甌臾止，沒齒寧期美譽酬。自有高文傳正氣，欲搴砥柱障橫流。使君風義超南董，雪涕名山奮筆秋。”相國秉正立朝，為眾所忌。後以拳禍盡節，負疚莫白，故其來書雲：“先從叔在朝三四十年，前後司文衡者數四，所得士不下千人。平時出入其門，影纓曳組者，詩歌頌禱，無日無之。一旦衰歇，相率裹足，即素倚為重之同年如曲園、門下如某某者，刊集時所疇昔往來文字，皆屏而弗錄，他更無論。不意百年之後，所恃以傳正誼、明絕學者，乃在晚年所得疏逖韋布之賢。於此知利祿中無人才，而山林中亦至性。古今賢士大夫先後相承，所持以心心相印，得為氣類之感召者惟此。天地間至大至剛之氣充塞，光被往來，無間而已。”蓋予於相國僅榜後一謁耳。右翌複以相國《年譜節略》屬予與申甫為序，賦詩陳述雲：“陸沈天地晦變中，山均芒履出諷議。阿結駟謀竊鉤，筆明廷導荒昧。元臣氣結淚欲枯，苦斥邪蒿陳至味。蒼皇會遘風雨惡，鋤變起亂始沸。道在尊攘誌豈同，一視等夷詎非憒。物諭隳靡有蟊賊，赤舌燒城藐天醉。金精玉粹盡掩芒，白日埋憂走魑魅。何圖正誼植原野，直道終伸浩然氣。西江二老論豈偏，往跡疏逖素非昵。發為至文聲塞天，昭明直揭豁蒙翳。蒼蒼匡藩久易位，乃有主兵忘┕衛。一身兩頭眚勿誅，抉指捍胸反為罪。此論不揭世終惑，一指障山目為蔽。風塵洞感至精，回想清明曳紳佩。持歸再拜吟且諷，願寫幹篇當受記。公本為國吾敢私，俟諸百世且無墜。”申甫亦師乙未門下士，不常至門，未為師所知者。
丁卯人日夜，夢覲帝於學宮廟殿後，蒙口敕賜杖。疏逖孤臣，安得妄意及此，然不能無感而增身世之悲也。詩以紀之：“扈從無能臥故園，私心空係舊宮垣。孰知衰老江湖夢，猶拜吾君賜杖恩。”
或傳高麗遺臣李範晉近自刎，絕命詩雲：“國亡君失我何歸，支廈擎天舊事非，萬裏孤臣忠膽裂，悲風浙瀝雪霏霏。”“歐美棲遲十六年，忽看宗社破無全。國仇未報生何益，一劍橫腔亦快然。”飄泊孤忠，久羈域外，誌莫能遂，懷君不忘，卒於一死，孰謂不磨大節乃見諸蕞爾之臣。