予七十，弟戴以四詩為壽，雲：“愁來抱膝撚霜髭，不問玄丹懶采芝。大地春風回杖履，河汾弟子拜人師。”“蘭苕翡翠少年場，通德承門忝季方。今日兕觥稱在澗，江城風雨憶連。”“萬卷詩書晚致身，花時富貴獻長春。十年冷掛朝官籍，親見黃擁衣賊臣。”“風雲海耄為期，金石淮西恨不碑。後五百年作生日，要憑六一壽昌黎。”六一之知，俟諸五百年後，予亦謂然。都中漫社諸詩人，聞之申甫同年，亦各以詩來，均無一麵之識者。畢節路朝鑾（瓠盒）詩雲：“稽天巨浸知何世，壞壁藏書尚有人。箸述難忘開實事，嘯歌聊托葛懷民。耆英洛社衣冠古，弟子河汾德業新。乞取仙漿酌南鬥，廬峰高出秀嶙峋。”常熟孫雄（師鄭）詩：“潛樓同調有潛園，豹隱南山靜閉門。群盜紛紜天地閉，騷人忠謇薄夫敦。暮年詞賦江開動，名世文章大雅存。生不逢辰偏耄壽，放翁家訓付兒孫。”漢陽周貞亮（退舟）詩：“雙江釀就水如酪，遙為騷流祝降寅。舊蘿《春明》孫退叟，新知《日錄》顧甯人。瓊樓玉宇風千古，鐵鎖金橋月一輪。莫向潛園尋往事，傳書久已陋唐甄。”奉節張朝墉（伯翔）詩：“西曹舊夢繞孤臣，乞得匡廬自在身。經史寶田宏纂述，江關詞賦感勞人。故宮花草經年別，倮國人民淚眼新。魯殿靈光欣在望，遙飛一盞頌恒春。”其所書紙，則乾隆間高麗貢宣。靜海徐翩（右翌）賦《洞庭春色詞》，紙為乾隆間仿金粟山《藏經》造，殆皆內府物也。詞雲：“海鳥煽波，河伯不朝，天乎何年？正複路多歧，素絲皆染，市言成虎，群蟻趨膻。學語小兒能謾聖，更直道、從誰覓似弦。數遣事，剩躍龍橋畔，一老巍然。泚筆光宣朝政，溯幾番浪湧濤掀。（校據詞譜，此句奪二字。）問誰始厲階，公牟畫餅，孰隳國脈，長腳妨賢。辨盡妍媸軒鏡朗，便正氣、乾坤萬古懸。祝公壽，願德猷勁偃，滌盡煩冤。”跋曰：“曩見所箸，於戊戌、庚子兩役言之綦詳。其所彰瘴抉擇、曲盡幽隱，惑於新進邪說、以耳為目者不知也。仆以讀書體仁公邸舍，目擊其事，故覺其言之真摯而可貴耳。頻年以來，彼黨衣缽代嬗，凡所誣構，展轉流播，積非成是，幾使當時賢者蒙垢含恥，不得伸於地下。使非先生所述，燃犀溫渚，別白臧否，則亦何以見直道之公耶？仆以腐心時論，不敢噤默，每有所懷，將欲緘之鐵函，以告萬世。幸都高文，為之起舞。”申甫言徐之為人剛正嚴毅而好學，有相國風。觀所作，足信。相國為子座師，予於相國得失，皆直書之，絕無隱諱。右翌以為公言，亦可見其心之無所偏私也。吾江則熊笙肪舍人之子冰（艾畦）詩雲：“避跡丘園葆景光，半生名德重江鄉。閉門箸作開興廢，照世文章慰顯揚。（予嚐為舍人撰墓誌，故雲。）野鶴窺巢蒼栝直，凍蚪知暖早梅香。古稀一老真稀有，紫氣遙瞻君子堂。”鮑奉寬者，元裔也，與弟戴男覃識於京師，來詩雲：“春王正月敞仙台，洛下耆英壽域開。蓮社挑源知靖節，瓊樓玉宇念蓬萊。龍銜桂炬連燈樹，月映梅花入酒杯。豐沛遺民欣此會，長安不遠獻詩來。”城中則高安彭粹中（酶士）一律：“湖上相從春複秋，一盒欹枕魯溪頭。當時儒術行今說，末葉詞流盛本州。亂後識公吾恨晚，歸來箸論世爭求。江鄉拄杖看燈日，正好庚寅紀孟陬。”故舊自申甫一序外無作者。昔日文采風流，不無消歇之歎。