亡何，福王舟至矣，可法尾焉，諸臣次第入見。通名畢，訴以國難家難之頻仍也，哀痛不自勝，諸臣亦泣，旋請監國，王曰：“宗社事重，不不佞，不足以稱宗社。願請討宜者；不不敢當。”群臣皆伏固請，王謙讓者再。曰廣曰：“以親以賢無如殿下；但願他日無忘今日之難耳！”王曰：“且曉所言！諸先生既謬推不，且不敢辭！”退而弘圖、曰廣、詢於可法，“議何而二？”可法“咄咄，”張目吐舌而已，蓋不敢斥言士英之賣己也。越日，諸臣奉法駕入宮，憩於寺，坐方定，而可法同李沾、陳良弼至矣，遽摔曰廣，跪而盟曰：“所不與同心者，神其殛之！”曰廣愕然，起而問故，可法曰：“二三言路言公尚懷二也。”曰廣曰：“怪哉！此輩又定策一功矣！”及可法入直，曰廣複以前事問之，曰：“立今上者，亦子之初心也；因而成之，不亦善乎！”曰：“貴陽不與也，詆極口焉；且曰：‘渠守洛陽之所自也！’”曰廣曰：“渠今定策矣！”可法笑。居久之，士英至。曰廣亦問之，曰：“頗憶前事乎？江浦之晤，言猶在耳！史公亦告爾故圖矣，其書猶在餘所也！”士英麵赤，曰：“立桂，史意也！予曰：‘亦佳，但須速耳！’”曰廣乃大笑，曰：“果然立桂，子共主之矣。今日之事，如深相批引，水落石出，首功者不巋然一盧擋乎？”士英默然。
一日酒酣，曰廣調之曰：“向讀子疏，詞氣壯烈，董卓入洛陽時語，何以加焉？惜哉大才而小用之也！殺一措大而用兵五萬也！”蓋士英謀所以居功者甚僭，以故陰折之。乃曰廣則語人曰：“是亦有功焉。微貴陽，事盡出諸將，不光。”而士英故暗大體，至沾沾時自伐：“皇帝，非我不立也！”曰廣曰：“此非子所宜言！”士英勃然曰：“何謂也？”曰：“天子惟天所授，非人力也。如何立也，亦可廢也，輕朝廷矣。且上序實應爾，天也。貪天功為己力，智者不為也。今有仕於此，吾子私之爵祿，而日翹明震矜之，難乎其受者矣。見施之德，幾於不報，況君臣之間乎？且子毋以定策□也，吾與子言者，史公之定議而出（別）（靈皋按：此字恐係誤排）也。”曰：“何以教我？”（曰廣）（原作空一格，今依文意補）曰：“是舉也，子實首矣，子其陰主而跡避之。易稱‘群龍無首’老戒‘無為權者。’日月之際，其光焚鑠。以伊周之聖也，而有憂患焉；絳侯獄，博陸族；韓富郤，賈似道無譏焉。爰及昭代，於忠肅有功而辟；楊文忠無罪而戍。故曰‘暴得大名者不祥，威震主者不畜，’非虛語也。子其避之，而以奉魏國；魏國尚可受也。然則今日之事，吾子自知之矣！”士英曰：“微子言，吾初不及此！吾乃今知之；吾將以告皇上。”然其意不懌也。
士英既以與定策，因得內外援，遂大鬻爵，下至驢兒灶養，幾於（朱赫赫棗）（？）五囊十囊矣。日致多口，不勝，則思於威權鎮服天下。首斥科臣袁彭年，而外議益藉。曰廣風焉，士英憤而牛曰：“彼口我手，吾能殺之而已！遑恤其他！”曰廣曰：“子其殆矣！不競於德而競於威，天下其孰能悅之？且死生，人之命也；應死應生，國之法也。法不可誣，命不能改。抑吾子精釋而昧因果乎？袁自如殺毛文龍矣，袁亦不良死；梁大胸又不戒而殺袁，梁亦不良死。吳來之之殺薛賓廷也，陳讚皇之殺周宜興也，其後皆不良死。死者有知，冥報不爽。人之殺人也，殺人也乎哉！夫負人兩而卒償之，甘以其身為戮辱，而取快於一時，則亦不智，而不可為也。子其慎之！”士英大不懌。
己而時錄一小詞示曰廣，其事曰：“若使同官不相妒，也應快殺竇連波！”曰廣見而笑曰：“圖快耶？抑愁殺耶？”士英曰：“何謂也？”曰：“愁者造夾造打耳！”複問，曰：“凡事之來也，必造其端，故雲簇曰‘造雨，’曲釀曰‘造酒。’長安前事之所造，吾子知之矣，而（造）（原本作“近，”今姑依文意改之）又何樂焉！”士英愈不懌。時主計者，告國用不足，士英大言曰：“新建公言朝政宜清，今何不作一清皇帝乎？”恚前語也。
一日，忽撫幾大呼語曰廣曰：“爾之折辱我也，屢矣！爾不知我性非人性，牛性也！昔在總角，先君一語嗬斥，使性兩年矣！”曰廣笑曰：“佳乎，子之性也！天之生是使獨也。然則人之性猶牛之性，牛之性猶馬之性歟！”士英亦失笑。曰廣曰：“吾實愛人也；抑心所謂危，便以告耳。麵折人過，坐此熱腸。昔在講筵，烏程恒語敝門：‘貴師性過方嚴，難以適用矣！’吾旨其言而不能改也。古人雲：‘非敢異物，亦性所得耳。’雖然，‘正言藥也，”所以為氐黽則善矣，’子其勉之！”士英終不懌，曰：“甚矣新建公之善愧人也！實忌我功也！”