應現無方章第五
太上老君曰：眾生所以不得真道者，為有妄心。貪其所愛，不知休息。本無太上二字。
《了心經》雲：心為道宗，心為禍本。前真雲：夫人身賤羅綺，口飫珍饌，目惑邪色，耳亂鄭聲，所慕者榮華富貴，日就沉溺，焉知天地間有玄妙乎？尹壽子雲：迷雲鎖慧月，業風吹定海。
既有妄心，即驚其神。眼觀心動，耳聽神移。
漢天師雲：心生法亂，炁散神離。曹先生雲：此物何曾有定位，隨時變化因心意。在體感熱即為汗，在鼻感風即為涕，在腎感情即為精，在眼感悲即為淚，縱橫流轉炁血中，到頭不出於神炁。虛靖天師雲：神若出，便收來，神返身中炁自迴。如此朝朝與暮暮，自然赤子產真胎。
既驚其神，即著萬物。道生之。
鍾會曰：神炁散而為萬物。老子雲：萬物負陰而抱陽。白玉蟾雲：此道常在萬物內，何物不在此道中？悟真子雲：草木陰陽亦兩齊，若還缺一不芳菲。初開綠葉陽先唱，次發紅花陰後隨。常道隻斯為日用，真源返覆有誰知？報言學道諸君子，不識陰陽莫強嗤。
既著萬物，德畜之。
尹真人雲：善吾道者，即一物中知天，盡神致命。邵子雲：一物其來有一身，一身還有一乾坤。須知萬物備於我，肯把三才別立根。
即生貪求。日日新，又日新。
許旌陽雲：吾丹既成，變化自在。所不足者，上帝之詔未至。於是積功以期真命焉。丘真人雲：丹轉足愛養，三年防殆辱。濟人利物積陰功，躡景淩空膺帝籙。
既生貪求，隻是煩惱。十二時中，守滿持盈。
《黃庭經》雲：仙人道士非有神，積精累炁乃成真。莊子雲：不離於精，則謂之神。雲房雲：下手工夫易堅心，守道難焉自然雲。金液還丹因此識，隻在人身休外覓。自有黃婆匹配伊，金鼎鍊成丹赫赤。自家修，自家惜，陽日起頭陰在脊。隻此便是水中金，餘外萬般休用覓。金丹隻此百日功，功成永作蓬萊翁。
煩惱妄想，念中境像，夢裏精神。
許旌陽雲：靜定棲神，無生雜想。雲房雲：定中見境像繁華，有諸快樂，皆不得認，乃妄想也。李仙君雲：存神養炁精，清靜心光明。妄想不虛起，求真道乃成。
憂苦身心，行住坐臥，如護嬰兒。
王子喬雲：心無為而身自安。曹國舅雲：勸君惜取身心。邵子雲：身在天地後，心在天地先。天地自我出，其餘何足言？
便遭濁辱，流浪生死，貴賤高低，死生平等。
裴清虛雲：濁辱者，貪癡也。老子雲：知足不辱。富貴而驕，自遺其咎。王盤山雲：一念無生即無死也。李華陽雲：生死特一炁聚散而已。郭璞雲：死生聚散，變化無方。玉谿子雲：夫人心上有情，性上有塵，塵情般弄，生死不停。前真雲：不生不滅本來真，無價夜光人不識。凡夫虛度幾千生，雜在鑛中不能出。
常沉苦海，永失真道。精竭炁亡，炁亡神滅。
《黃庭經》雲：一身精神不可失。昔許旌陽與眾徒弟至一市，今名炭婦市也。日晚，化炭為眾美女試之。惟時周等十人無染，盡皆昇天；餘眾皆動心迷戀，沉於慾海。天明視之，乃炭也。各知失道，慚愧而散。陰君曰：莫辭得失，一誌而修，還丹可冀矣。安期生雲：千日養不足，一旦害有餘。
真常之道，悟者自得。若向此玄玄裏得。
許旌陽雲：夫真常之道者，忠孝為百行之源，方便為萬善之本。水丘子雲：不變不妄，謂之真常。《玄帝本傳》雲：忠全孝盡，保舉昇仙。《淨明經》雲：但願我赤子，孝順長在心。居家奉父母，在朝忠於君。不為貪淫行，泄散精與神。福來如流泉，派派自然明。梓潼真君雲：日用常行皆是道，不退轉皆是道。白玉蟾雲：平常心是道，不用生分別。廣成子雲：至道之精，窈窈冥冥；至道之極，昏昏默默。無視無聽，抱神以靜，形將自正。必靜必清，無勞爾形，無搖爾精，乃可長生。慎內閉外，多知為敗。我處其一，以處其和，故千二百歲而形未嘗衰。得吾道者上為皇，失吾道下為土。將去汝，入無窮門，遊無極野，與日月參光，與天地為常。人其盡死而我獨存矣。會麼？丹陽子雲：一點靈光晃太虛，丹青妙手莫能模。休將明月閑相比，有缺因緣怎類吾？