素娥者，武三思之姬人也。三思初得喬氏青衣窈娘，能歌舞。三思曉知音律，以窈娘歌舞天下至藝也。未幾，沉於洛水，遂族喬氏之家。左右有舉素娥者曰：“相州風陽門宋媼女，善彈五弦，世之殊色。”三思乃以帛三百段往聘焉。
素娥既至，三思大悅，遂盛宴以出素娥。公卿大夫畢集，唯納言狄仁傑稱疾不來。三思怒，於座中有言。宴罷，有告仁傑者。明日，謝謁三思，曰：“某昨日宿疾暴作，不果應召。然不睹麗人，亦分也。他後或有良宴，敢不先期到門。”素娥聞之，謂三思曰：“梁公強毅之士，非款狎之人，何必固抑其性。若再宴，可無請召梁公也。”三思曰：“倘阻我宴，必族其家。”
後數日，複宴。客未來。梁公果先至。三思特延梁公坐於內寢，徐徐飲酒，待諸賓客。請先出素娥，略觀其藝，遂停杯設榻召之。
有頃，蒼頭出曰：“素娥藏匿，不知所在。”三思自入召之，皆不見。忽於堂奧隙中聞蘭麝芬馥，乃附耳而聽，即素娥語音也，細於屬絲，才能認辨，曰：“請公不召梁公，今固召之，某不複生也。“三思問其由，曰：“某非他怪，乃花月之妖。上帝遣來，亦以多言蕩公之心，將興李氏。今梁公乃時之正人，某固不敢見。某嚐為仆妾，寧敢無情？願公勉事梁公，勿萌他誌。不然，武氏無遺種矣。”言訖，更問亦不應也。
三思出見仁傑，稱素娥暴疾，未可出。敬事之禮，仁傑莫知其由。明日，三思密奏其事，則天歎曰：“天之所授，不可廢也。”