人在年輕的時候總想著要改變社會，成年以後就想改變家人，當生命即將結束的時候，才發現，他誰也改變不了，唯一能改變的人就是自己。
痛苦揮之不去就把它忘記，現在正是工作學習的好時機；痛楚無法擺脫就把它淡化，現在正有高興快樂的好景色；挫折擋住去路就把它打敗，現在正是展示才華的好機會……
為什麼天天沒精打采地去工作？為什麼天天看不到燦爛的太陽？為什麼天天找不到忙碌的理由……
現在不是萎靡頹廢的時候，不是抱怨後悔的時候，更不是迷茫的時候。硬著頭皮去工作，怎麼能夠進入良好的工作境界呢？
1912年，24歲的卡耐基不無悲哀地放棄了演藝生涯，流落在曼哈頓街頭。他無數次地問自己，我的前途在哪裏？我的希望在哪裏？我熱烈憧憬充滿活力的人生在哪裏？為自己輕蔑的工作而起早貪黑地忙碌，住在與螳螂為伍的陋室，吃著簡單粗陋的食物，這就是我的人生嗎？他找不到出路，看不到希望，憂慮和煩惱使他患了偏頭疼的病，他無所適從，痛苦難耐。
一天，他偶然在“商聯會”大廈前遇到一位左手齊腕切斷的年輕人，同情和憐憫使他走過去和小夥子攀談起來。小夥子十分樂觀地告訴卡耐基，他的手是被軋鋼機軋斷的，手雖然沒有了，可是命還在呀！卡耐基問他生活是否困難，是否經常被煩惱所困擾。小夥子笑了笑，說：“不會的，我早就忘了這件事了。隻是在縫衣服的時候，才會想起自己少了一隻左手。”短短的幾句話，卻深深打動了卡耐基的心，並使他受到啟發：一個人在不得已時，不論什麼狀態都要接受它。至於已經過去的事，多想也沒有用，隻能盡快忘掉它。
他開始尋找自己煩惱的原因：疲憊不堪和工作了無興趣，導致推銷工作失敗；大學期間的輝煌之夢被現實生活擊碎，舞台生涯的徹底失敗和生活的四處奔波；新的憂鬱和舊的煩惱像不停滴落的水滴，不斷地滴下來，使他痛苦不堪，幾乎要到精神崩潰的邊緣。卡耐基捫心自問：我日夜憂慮，對目前的困境究竟有什麼益處呢？想到這裏，他一骨碌爬起來，拿出紙和筆，在簡陋的書桌上梳理自己的人生。他在白紙上寫出這樣幾個問題：
1.過去已經逝去，未來尚未可知，你想生活在昨天、今天還是明天？
2.令我煩惱和憂慮的問題究竟是什麼？有什麼萬全的應對之策？
3.如果把憂慮的時間用來行動，我會得到什麼？我的夢想是什麼？
卡耐基就這樣不斷地追問自己，寫呀畫呀，畫呀寫呀。當黎明來臨的時候，一絲曙光也照亮了他的心。
卡耐基就是用這種方法，順利度過了彷徨苦悶的時期，迎來了創立自己事業的新起點。
麵對生活中的種種困境，人生中的種種不如意，至關重要的是改變心態，正視現實中的困難和挑戰，不能盲目地自我設置障礙，認真分析自己的真實情況，拋開憂慮和煩惱，毅然舍棄舊有的東西，振作精神，準備迎接新的戰鬥。
（第三節）擺脫消極心態，走向美好人生
悲觀、自卑、憂慮、嫉妒、仇恨、偏執等消極心態能破壞人的活力，是束縛人身心的枷鎖，它會使人作繭自縛，陷於絕境；它會消磨人的雄心，毀滅人的意誌，使人眼中的世界變得朦朧灰暗。
擺脫憂慮心態，讓自己充滿希望
憂慮是我們生活中常見的一種消極且毫無益處的心態，它們都是精神抑鬱的最常見的表現形式，是一種極大的精力浪費。當你悔恨時，你會沉湎於過去，由於自己的某種言行而感到沮喪或不快，在回憶往事中消磨掉自己現在的時光。當你產生憂慮時，你會浪費寶貴的時間，無休止地考慮將來的事情。對我們每個人來講，無論是沉湎過去，還是憂慮未來，其結果都是相同的：你在浪費目前的時光。
沒有人能估計得清楚憂慮到底造成了多少人類災禍與損失。它使天才變得平庸；它使一個人歸於失敗；它破滅人的希望。在這方麵它比任何因素都要厲害。
工作不能置人於死地，但憂慮卻能殺死大批人。幹任何苦力，辦任何難事，都不會使我們有所傷害，能夠真正損害我們的，就是我們在辦事和行動時的心理作用——在還未辦事、未行動之前，先已在腦海中顧慮著、畏懼著，同時預感到辦那件事、做該項工作時會具有的種種不快。
憂慮能敗壞人的健康，摧殘人的精力，損害人的創造力。它使許多本來可以有作為的人，最終平凡、庸碌而死。
憂慮能摧殘人的活力，消磨人的精神，能夠對人的工作產生很嚴重的影響。一個人在心緒不寧時所做的工作自然不會產生最高的效率。人的各種精神機能，一定要在絲毫不受牽製的時候才能發揮最高的能力。
我們常常會感到憂慮——當我們出錯時，當我們無法有效利用時間時，當我們做出錯誤的決定和選擇時，當我們將要取得成功時，當我們在發生改變時，當我們與人相見時，當我們在公共場所作演講時，當我們成為企業要員時，當我們幽處獨居時，當我們與人共處時，凡此種種，憂慮都可能會突然襲來。有些憂慮是與生俱來的，有些憂慮則是在我們冒險嚐試時不期而至的。恰當地說，憂慮是人們思想中的某些因素作祟而導致的，對此，我稱之為“期望模式”。比如，人們在做某件事時，應該這樣想，“我希望我能把它做好”，而不是認為“我已經試過好多次了，隻能如此”。