巴黎是個易於激動的城市。巴黎在為許多事情激動的同時，也為這個來自東方國度的民間剪紙藝術而激動。最民族的同時也是最世界的。東方天宇下那一塊淒涼的高地，那一塊散發著死亡氣息與神秘氣息的焦土，刺激了巴黎人的想象。對於藝術家來說，他們希望從這原始的藝術中找到超前的東西，他們在創造的途中感到了表現手段的不足，渴望變革，而變革又需要依托傳統，哪怕這傳統已經不是本來意義上的傳統，那也無妨。而對於那些普通的市民來說，他們僅僅是受了報紙上連篇累牘的文章的吸引，受了那些用套色膠版印出的剪紙圖案的吸引，走入展廳的。他們不懂得漢字，但是，那些表示陰陽交媾的種種寓意明顯的圖案，令他們得到了感官上的滿足，令他們為沙龍談話找到了一個話題，同時為自己散淡的巴黎生活方式，找到了又一個依據。
展覽會的高潮在於那些穿著大襟襖的陝北婦女的即興剪紙表演。普通的紅綠紙，再加上一把或小如旅行剪或大如裁縫剪的剪刀，那些農家婦女靈巧的雙手，就會剪出各種圖案。這些栩栩如生的各類花鳥人物，是齊白石式的大寫意和畢加索式的冰冷線條的結合。
“抓髻娃娃”的圖案最受歡迎。當人們聽說，這是中華民族的守護神和吉祥物時，所有的參觀者都希望得到這麼一隻。當然那種手牽著手的一連串的“抓髻娃娃”最好。不過他們要這些農家婦女即興剪的，他們認為看了這個剪紙過程以後，得到的這件創造物才更有意義。
在得到“抓髻娃娃”的同時，他們為這些持剪刀的婦女出了個難題。他們希望能得到幾隻貓頭鷹，貓頭鷹是他們的吉祥物。這確實是個難題。因為在中國民間，貓頭鷹是一個最不吉利的鳥兒，一個預告凶兆的鳥兒，據說聽到貓頭鷹的叫聲，人就會死去，而見過一次貓頭鷹，也許緊跟著就有一場災難。諸種說法，令人們對這晝伏夜出的鳥兒，懷著一種本能的恐懼。這幾位老太婆，都沒有見過貓頭鷹，也沒有聽到過貓頭鷹的叫聲，她們如今還好端端地活著，就是證明。但是，如何來應付目前的這個難題呢？
你應當相信創造的力量，相信想象可以填補空白。楊岸鄉的一句提醒，藝術家們驟然之間省悟了，不就是貓的頭，老鷹的身子麼？
她們的家裏都養過貓，案頭炕邊，時常廝混，而那天空飛翔的鷹，也不是稀罕的鳥兒，在家鄉勞動耕作時，抬起頭來望天，幾乎總能望到它。
於是，第一個開始剪起來，接著，大家都會剪了，甚至，剪到後來，將厚厚的一遝紙放在一起剪，一剪刀下去，就可以剪幾十隻。剪刀奇妙地幾旋，貓頭鷹出來了，兩隻占據很大畫麵的圓眼，兩隻支棱起來的耳朵尖，埋在身下的小小的爪子，整個造型，頗似貓頭鷹，又像農家那種橢圓形的瓦罐，刪繁就簡，脫形得似，惟妙惟肖，呼之欲出，既具有裝飾畫的特點，又由於在剪紙的過程中，楊岸鄉講起了膚施城的來曆——釋迦牟尼割膚施鷹的故事，從而使這些貓頭鷹的身上，平添了一種宗教的色彩。
“貓頭鷹”令所有的參觀者折服，貓頭鷹的剪紙造型，第二天就出現在當地報紙上。
這次展出成功的一半原因歸結於楊岸鄉。事實證明了，楊岸鄉不但是一個學識淵博的學問家，還是一位應酬自如的活動家。當身上那些沉思的神經亢奮起來，活躍起來，開始運用於應酬時，他變得靈巧，有風度和妙語連珠。他在記者招待會上的答問，他在觀展途中深人淺出的講解，他和那些最嚴謹的研究家和最挑剔的批評家們的談話，他和那些填補空虛而來的參觀者們之間幽默的調侃，都表明了他確實是個遊刃有餘的角色。而當由於偶然的話題，涉及到陝北時，他的拜倫式的敘述，簡直使那些聽眾對那塊高原，頓生心向神往之情。當然，他是以淵博的知識為後盾的，不獨對陝北，不獨對生養他的那個東方國度，他對法蘭西，對巴黎的藝術界，對塞納河和紅磨坊，同樣熟悉，我們知道，他的這種熟悉主要來源於書本，他在交口河造紙廠的那十年沒有白過。
巴黎萬國博覽會用我們中國人的話來說，是一個無所不包無奇不有的大雜燴，世界上所有的珍奇，似乎都來到這裏展出。而作為楊岸鄉來說，除了自己的工作以外，對他最具有吸引力的，恐怕是來自匈牙利的那個什麼兄弟馬戲團的演出。楊岸鄉的興趣不在演出本身，盡管那穿著比基尼的姑娘的空中飛人很迷人，盡管那呆頭呆腦的大象能博人一笑，但是，他的興趣在於，匈牙利這個名字令他想起那個古老的家族故事，那兩個風流罪人中的一個的故事，正是由於有了那掉隊的最後一個匈奴，正是由於有了場邊茅棚裏的遭遇，才有了今天的這個他。這事想起來真是奇異。
演員們的或白或黃皮膚、黝黑的眼睛和黝黑的頭發，以及他們臉上出現的那種吃苦耐勞的表情，表明他們的血緣中有一部分來自遙遠的亞細亞。隻是經曆了黑海和裏海的嚴寒和酷熱，經曆了長途跋涉疲於奔命之後，他們的黑頭發變得柔軟而彎曲，他們的黃皮膚因為交融的緣故已略顯蒼白，而性格中那種遊牧民族的冒險和勇敢好鬥的精神，在歐洲文明的熏陶下變得稍有節製稍為馴良。
楊岸鄉望著露天舞台上的那些人們，他想著這些從遠古走到今天的、成為各種膚色各個國家各個民族的人類，他覺得他們仿佛像順著河床從遠方奔來的淙淙作響的河流一樣，時而交彙在一起，時而幹涸以至變成潛流，時而洶湧澎湃儀態萬方地前進。
楊岸鄉在一瞬間，突然熱淚盈眶。他以迷濛的眼光望著正在走下台去的兩個滑稽演員，在經久不息的掌聲和一陣陣的口哨聲中，他走到了後台。
他不知道是怎麼搭訕上的。總之，他讓演員們知道了他的身份，並且用不太熟練的英語和他們交談。巴黎的每一立方空氣都彌漫著浪漫，但是，他的這個關於最後一個匈奴的故事，仍然使這些藝人們驚訝不已。“這麼說，我們是兄弟姐妹，兩千年前的一樁羅曼史，造成了我們如今天各一方。這是一件多麼不可思議的事情呀！”那位迷人的空中飛人，披著一件大西服，一邊打哆嗉，一邊說。
後來，馬戲團中一位年齡大些的男演員，否定了楊岸鄉的說法，即關於如今的匈牙利是當年的匈奴之一支的說法。這位男演員見多識廣，他的業餘愛好是收集和剪輯報紙，他說一旦某一天摔斷胳膊摔斷腿之後，他將成為一個職業的收藏家。
他說，是的，在匈牙利的史詩中，在那些民間的傳說中，確實有匈牙利人來源於匈奴的說法，但是最新研究表明，現今的匈牙利人，卻不是匈奴的後裔，他們來源於另一個民族。不過，匈奴人確實曾經到過萊茵河邊，到過現今所屬匈牙利的那一片蔚藍色的國土，那是公元四世紀的事。但是，他們很快地就又開始了遷徙，離開那裏了。而現今的這些匈牙利人，他們的祖先迦基人，是七世紀才到達那裏的。他們與楊岸鄉所敘述的那個流浪的民族，失之交臂。
楊岸鄉不同意這個不討人喜歡的男演員的說法，他認為既然最新研究，能夠否定原來的說法，那麼以後的新的研究，也許將否定到那時已經變得舊了的現在的說法。楊岸鄉不忍心讓他的那些匈奴部落，永生地流浪和遷徙，永世地流浪和遷徙，所以隻能用這樣的邏輯，為他們辯解，然而在心中，他又不能不懷著一種愁苦的味道，向那茫茫不知所去的人們，送去一聲歎息。
他感到自己是在自尋煩惱，自討沒趣，自作多情，於是離開了後台。
他有些沮喪，有些孤獨，有些形單影隻。他開始想家了。不過，很快地，生活將用另一件事來填補。這即將到來的事情是一件重要的事情，它甚至較之楊岸鄉的這次參加博覽會本身，還要重要。
這就是丹華的出現。
許多朋友告誡作者，認為應當讓丹華的倩影，在上了飛機以後，就此消失。他們擔心生活會打發來另一個麵目的丹華，來損傷作者業已為他們介紹的那個孤傲的獨行俠形象。他們擔心她或者一貧如洗，流落在異鄉的街頭，她的門字型的頭發也已雜亂無章，而她那些服飾和表情，以及在街頭踽踽獨步的樣子，會令人聯想到女人所曾經從事過的那個古老的職業。而另外一些人則擔心，她會擇木而棲，嫁給一個富翁，成為富翁西裝大翻領上的一朵胸花。她珠光寶氣，她的戴滿各種名貴戒指的手指，像陝北高原上那些大骨節病患者一樣，而她的談話每一口都會吐出一塊金子，就像格林童話中的人物。總之，她將自己交付於社會，聽任社會塑造，那個昨日的我們的丹華已不複存在。
但是朋友們是多慮了，丹華還好好地活著，並且依舊那麼高傲和漂亮。因此，作者決定還是記錄下她與楊岸鄉的這一次邂逅。
她成為一名職業婦女。她穿著一件適合她氣質和職業的短裙，一雙長筒的黑襪，大西服。她的頭型視時尚而定，一會兒是披肩長發，一會兒是小男孩頭，一會兒還會燙成那種有些古怪的炮彈頭，不過她最近的頭型是兩根辮子，這種辮子有時候耷拉下來，辯梢綴兩朵花，有時候盤在頭頂，用發夾卡住。她仍然有恒牙咬合在一起的習慣，這樣腮邊的肌肉便帶上一種力量感和青春美，她這是不經意而為之，習慣使然，個性袒露，並非故意的造作，這一點需要特別說明。
她的英語和她的漢語說得一樣漂亮。這大約是記者工作鍛煉的結果。她是不是像她出國前所說的那樣，到萊茵河畔，到泰晤士河畔，到塞納河畔，模仿馬克思主義經典作家沉思的目光，雙手插進兜裏，走了一遭，我們不得而知。我們隻知道，她一定經曆了許多的事情，這些事情也許得專門有一本小說來寫她。
“我是XX電訊公司的記者，我想占用你半個小時或者再多一點的時間，和你單獨談一談，做一次專題采訪，好嗎？”
正當楊岸鄉神色沮喪地從後台走下來，向這個露天劇場的外邊走去時，一位年輕女士擋住了他。女士用純正的北京口音說了上麵的話，並且遞上了她的名片。
“丹華！”盯著名片，他狐疑地望了她一眼。
“其實，你應當注意到我的。記者招待會上，我好像比我的同事要活躍一些。而這座城市的那些介紹陝北剪紙的文章，很多就出自我的筆下。”
楊岸鄉有些心跳。他們一起走向了人跡稀少的草坪，後來，走進了一家小小的咖啡館裏。咖啡館外邊的裝潢十分豪華，裏邊，卻盡量追求一種簡樸、原始的趣味，牆壁是用沒有去皮的白樺樹堆砌而成的。按照店主人的介紹，這些白樺取自楓丹白露森林，也許，正是這些白樺，當年曾經給過印象派大師莫奈和雷諾阿以靈感。
“你剛才多麼憂鬱呀！呆呆地站在那裏，仿佛一個走失於街頭的孩童。我在一瞬間突然產生了憐憫之心。我想和你拉一陣話。我的工作任務已經完成了，剩下的時間由自己支配了。”這位女士說。
“我剛才真的很可笑嗎？不過，我卻不這樣認為。憂鬱對一個男人來說，有時候表現了一種深刻，一種天性的自然流露。但是，如果這種病菌傳染給一位女士或小姐，那卻是糟糕的，憂鬱令她離年輕越來越遠。”楊岸鄉說。他委婉地為自己剛才的失態辯護，並且以攻為守，暗示這位故作輕鬆的女士，內心深處也是憂鬱的。