諸事完畢，孔斌再一次踏上了突破之路。這一次，孔斌吸取了上次的教訓，沒有再像上次一樣急功近利，而是盡量放下自己心中的包袱，仔細的感受大自然的美好，在一個又一個的險地習武練拳，集中全身精力，聚精會神，無思無想。
隨著時間的推移，在孔斌可以的躲避下，他忘記了時間，忘記了現代科技，忘記了自己的目的，甚至漸漸忘記了自己。放空自己的心靈，把自己當成自然界的一份子，去欣賞，去感悟這自然界的一切，去感受風的飄逸，火的熾熱，雷的狂暴，水的無常，木的欣欣向榮，天地萬物、花草生靈的靈性和生命的跳動。
此時，在孔斌眼中，天地萬物已經不再是死物，而是活著的生靈，有著自己的脈搏和跳動，天空之父，大地之母。這時孔斌想起了那句話：天生萬物以養人，人無一物以報天。
是啊，天地就行父母一樣源源不斷的哺育撫養的生靈萬物，卻從來沒有奢求什麼報答，相反無論他們的孩子如何的頑皮叛逆，他都默默的包容著他們的一切這是多麼的無私與偉大啊！
再看看萬物生靈，看看生為地球統治者的我們，這些年來都幹了些什麼？不顧一切後顧的開采資源，要知道這些可是天地父母的肌膚筋骨啊！這是在抽筋剔骨啊，這疼痛可想而知；就算如此，天地父母也沒有說什麼。
再看看我們還做了些什麼？肆意捕殺地球上的其他生靈，甚至是自己的同類都不放過。要知道天地生靈萬物在天地父母眼裏都是他們的孩子啊，對於自己的孩子，他們一視同仁，並沒有高低貴賤之分。而我們卻在手足殘殺，天地父母在流淚滴血啊！
再看看我們做了些什麼？無論我們如何的對待天地父母，而他卻至始至終像在看一個頑皮的孩子一樣慈愛的看著他們，哪怕全身被自己的孩子弄得傷痕累累，鮮血淋淋，全身上下支離破碎，奄奄一息也依舊用慈愛的眼光看著我們，用盡最後一口氣嗬護著我們。
再看看我們是怎樣報答自己父母的呢？天天罵著賊老天，一遇到一點不順的事就大喊上天不公，叫囂著要逆天，終有一天要把天地踩在腳下。
哪裏發生了什麼地震海嘯等自然災害，一個個就發誓要人定勝天，戰勝自然，殊不知這是他們自己遭下的孽，而天地父母卻在盡力的延緩和減小災害的危害程度，並且盡力修補和維護自己這支離破碎的身體。
人類對天地萬物，對大自然已經失去了最基本的敬畏和感恩，剩下的都是無盡的貪欲和征服。
……
不知不覺見，孔斌已經來到了黃山，站在了黃山天都峰的峰頂，看著這雲海蒼茫見的飄渺，繼續感悟著這天地的玄奇，並由此想到了自己這些修煉者。
以前孔斌受當下思想所誤導，認為天地不仁，以萬物為芻狗。因此我輩修煉者就應該持一顆無懼無畏之心，勇猛精進，打破天地對自己的束縛和限製，不再讓這天遮住我的眼，不再讓這地限住自己的腳，不再讓天地萬物束縛自己的心靈，不再讓這萬丈紅塵、芸芸眾生迷惑自己的思想…
以一顆最純真、最赤誠的赤子之心來看待世間萬物。
現在，孔斌在這種妙不可言的意境中，感悟到了天地的律動，感悟到了生命的神奇，眼角不知不覺見已經被眼淚打濕，已經在不知不覺見淚流滿麵。
現在孔斌才意識到自己理解了那些先賢的話語和思想，才明白了老子所言的“載營魄抱一，能無離乎？專氣致柔，能如嬰兒乎？”的真正意思；才明白了修煉者的真正含義和意誌，不是逆天，而是觀天之道，執天之行；是代天行道，教化眾生。
同時，孔斌也明白自己誤解了“天地不仁，以萬物為芻狗。”這句話的真正意義，不是說天地對萬物不仁，而是說天地對萬物無私，一視同仁。
“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”孔斌腦海中不由得浮現兒時孔家族老教導自己的話語。
直到今時今刻，孔斌才真正體會到了這句話的真意。
天地無情而至情，是是一種對眾生的至情至愛，是一視同仁，大愛無疆。