當然這隻是其中最大的一個碎片，並不是整個不周山。而神話傳說中廣成子的番天印隻是用不周山剩下的中最大的一塊煉製而成的，大小和現在的地球差不多，。當然這是指熔煉後的體積，但重量卻和太陽的重量差不多，至於強度和質量更是堪比混沌神鐵。
而且最重要的是那些都是邊角料，連不周山千分之一甚至萬分之一都沒有達到，而這些邊角料在當時洪荒還有很多大神通者也紛紛出手收取了一些，畢竟這是盤古大神的遺物，有著盤古大神的威壓在上麵。
雖然已經很微弱了，但也要看對誰而言，對大羅金仙及其以上的存在自然是沒什麼，但對金仙而言卻還是會受到一些影響，而金仙以下直接就被壓製至少三層以上的實力，而且實力越低，壓製越厲害，天仙境界以下更是連法力都無法使用了，於是各個大神通者紛紛祭煉一番後就用它來磨練自己後輩子弟。
其實當時玉清原始聖人在拿到那塊最大的邊角料時，也在疑惑，畢竟不周山倒塌最大的碎片不可能隻有這麼一點大，但玉清原始聖人卻發現在場的人手中，沒有一個比他手中的大，即使是太清老子聖人和上清通天教主手中的也是遠遠小於他手中的那塊，西方二聖也是如此。
而且玉清原始聖人對自己的實力也足夠自信，並不認為在當時，還有比他實力更高的。當然還有一個人實力比他高，那就是他的師尊，已經合道的道祖——鴻鈞道人，不過他並不認為道祖會看得上這不周山碎片。
要知道當年分寶時，他可是連同幾件先天至寶和無數先天靈寶給分了出去，有怎麼可能會在乎這後天之物呢？再退一步說，即使道祖出手了又能怎樣，難道還能叫他吐出來啊？
恐怕就算再給玉清原始聖人一百個膽子也不敢這樣做，因此就對外說他手中的那塊就是不周山碎片最大的一塊。雖然當時其他大神通者和玉清元始聖人一樣疑惑過，不過一樣由於沒有其他解釋，因此也就默認了下來。”說道這裏，陳其瑞頓了頓，平複了自己的激動心情。
段譽聽到後，心中驚訝不已，而他那因驚訝張開的口中已經可以塞進一個雞蛋了，咽了咽口水，段譽聲音因為激動而變得沙啞：“難道我華夏的那些神話傳說都是真的嗎？”
陳其瑞見後，點了點頭。說道：“大部分是真的，不過或多或少摻有一小部分水分。”接著又說道：“道祖在得到不周山碎片後，一直不敢動手，深怕天道發覺而警惕防備他。而後麵的也如你知道的一樣，人族在巫妖大戰後開始成為洪荒第一大族，並且由於在巫妖時期和巫族中人結盟通婚，產生了一大批巫人。
然而卻僅僅隻有一小部分巫人由於父親是大巫的關係，使得他們的資質不低於普通巫族之人，甚至有些天賦更加突出。於是那些天賦突出的巫人大部分在其父親付出較為沉重的代價後，得到了巫族的承認，成為巫族之人，稱之為人巫。
但少部分天賦突出的巫人和大多數由普通巫族之人和人族女子通婚所生、天賦普通的巫人一樣，由於種種原因，諸如父母戰死或者他們的父親不願意為他們付出代價，因此不被巫族承認，這些人被稱之為巫人。
雖然都是這兩個字，但前後的順序卻決定了他們的命運完全不一樣，前者是巫族之人，可以學習巫族功法和戰技；而後者則是人族，沒有任何功法和戰技可以學習。而他們畢竟不是人族三祖那樣的人，可以得到無數的功德直接把自己的實力提升上去。
因此不甘平凡的他們想出了一個最原始的辦法，去觀看野獸捕食搏鬥，學習它們的動作，而這就是最原始的武道戰技。
為了實力，這些巫人在晚上，尤其是月圓之夜，冒著生命危險近距離觀看妖獸修煉，學習他們的姿勢，錘煉肉身，調整呼吸。慢慢的他們發現會有一些氣在他們體內流動，隨著他們的呼吸和吐納，這些氣慢慢的壯大，而他們也越來越強大，實力也越來越強，而這些就是最原始的武修吐納方法，他們這些巫人則是第一批武者。
至於武者這個名字的由來，則是因為他們是巫人，大部分都希望得到巫族的認可，但是巫族的做法卻讓他們深深的怨恨、憤怒和心寒。在這種矛盾的心理下，他們稱自己為武者，和巫族是諧音確又明顯區分開來。