第74章 春節特別篇2(2 / 2)

另外,真正文學不受歡迎的原因還有一個,就是性質,通俗類網文的性質是迎合讀者需求的,是可以任意揉捏的,讀者的需求變成怎麼樣,他就會怎麼樣服務,而文學卻是引導性的,他不會因為讀者的需求而變化,用形象的東西來比喻的話。

就是通俗網文是一個使勁拍你馬屁的馬屁精,或者是一個嘴巴流蜜的渣男,又或者是一部功能豐富的蘋果手機,不得不說,這些東西都非常誘人,即便人人都清楚他的本質並不是什麼好東西,但大家都一致的認為,隻要他能帶給我一時的滿足,那我把錢花到他身上又如何?

相反,文學卻是一個無趣的、煩人的、讓人生膩的父母,每天來來去去都是在嘮叨那幾件事,煩不煩啊!假如不是出於各種道德上甚至法律上的原因,誰他麼的想養這些人啊?巴不得他們滾得遠遠的了,別妨礙我去體驗新鮮的世界。

既然父母的痛苦是無法避免的,那我個人就非常讚成全民都做試管嬰兒,全民都是無父無母的孤兒,也就隻有這樣,父母的痛苦才能消除啊,真的。

不過到時候,失去了家庭的人類會變得何等孤獨和冷漠,嗬嗬,這我就不得而知了,你們不妨想想,假如你自小就是從一個培育所裏長大,到了特定年齡接受特定教育,每天都是生活在程序化的世界裏,時間到了吃飯,時間到了睡覺,然後成年了就去社會就職,你不需要朋友,或者說根本就交不到,你也不需要結婚,畢竟繁育後代這種事已經不需要你來做了,你隻需要工作到退休即可,絕不存在一點變化,要是館長我的話,倒覺得無所謂,畢竟我現在的生活其實就跟上麵說的差不多,你呢?你也覺得無所謂麼?

哈哈哈哈和,你們這些小壞蛋,別想騙我啊,你們要是覺得無所謂的話,可就不會上來找網文滿足你的需求了。

你們覺得自己不需要文學,但你們可發現了,人類發展了這麼多年,人性始終在原地踏步,不是進步很慢,而是根本就沒有進步,好比淩遲吧,這一個殘酷的酷刑,它在百年前就被廢除了,但問題是淩遲的根性卻還沒被廢除,麵對惡徒,尤其是自己受到那個惡徒的損害時,特別的想讓那名惡徒嚐嚐淩遲的滋味,以儆效尤。

當我去到網上,看到形形色色的網民時,我就能看出來了,淩遲,一直都在。

法律這種東西,看上去很有效,但卻又非常之脆弱,一旦遇到一些突發情況,那它就是一疊紙,毫無約束力。

說著說著,又忘記了說革命你們的原因。

現在的網文都是一個套路,這點大家都知道,可以這麼說吧,你隻要看過一本了,就等於看過了全部。為什麼現在都沒有創新了?是我們的作者缺乏創新能力?

不可否認,的確又很大一部分是這樣,可你也不能否認,有創新能力的人存在著,但為什麼那些讓人眼前一亮的網文就是找不到多少?

市場。

大家可以對比日本的動漫和歐美的科幻電影,人家那邊創新的東西層出不窮,什麼《盜夢空間》《進擊的巨人》《全職獵人》《黑鏡子》全都讓人眼前一亮,可中國呢?有的確還是有的,可對比人家,那真是少的可憐。

這是一個市場決定的問題,我們中國人是很“精明”的,當我們認識到,有一個便捷的方法可以快速賺到錢時,就絕對不會費工夫去做一件吃力不討好的事,沿著一個套路來寫網文,不成大神也能成小神,甚至中神,可你要是敢搞創新的東西,哼哼!

我當年就試過一次,我寫了一本以地獄作為題材的小說,但我那裏的設定是這樣的,地獄裏的人都是要吃東西才能生存,不然就會餓死,這是一個很重要的設定,因為雖然背景是地獄,但我還打算融合上科學,因為在地球上有很多天才死去,而這些天才落到地獄後會變得怎麼樣?沒錯,他們會創造出更多神奇的發明,舉個例子,愛因斯坦落到了地獄,他就可以繼續他的物理學研究,同時地獄其實就是一個有著七個月亮繞著轉的星球,在這種情況下,愛因斯坦的物理學就顯得更加重要了。

那麼假如有了物理學之後就會變得怎麼樣?那就是等於有了能量守恒這條法則,也就是說,在地獄裏生活的人,他身體裏麵的“能量”不可能用不完的,一定會有用完的時候,那麼在這種情況下,他就必須補充“能量”,也就是吃東西。

可結果呢?我被讀者,也就是你們罵的狗血淋頭,什麼“作者你的設定還能再合理點嗎?人死了居然還要吃東西?”之類的。

嗬嗬。

現在,你們告訴我,在這種情況下,我有必要搞創新嗎?

活該你們隻能看一個套路的書,活該!

好了,特別篇就這樣結束了,接下來還是回到正軌上吧。