先邵武
族祖邵武太守，號天池有道人也。年三十五子，納妾二人，皆陋。一日過姻家，見侍女年且及笄而尚未蓄發。詢其故，主人對以素喑，即蓄發，孰收之？公惻然，謂第使蓄發，吾將以為妾。其人以為戲，未信，複為申約，卒娶之。文靖聞之，喜曰：“兒合天道，必有後。”後三妾皆生子。
尤翁
長洲尤翁開質庫，歲暮，聞外哄聲。出視，則鄰人也。司事者前訴曰：“某將衣質錢，今空手來取，反出詈語，有是理乎？”其人不遜，翁命撿原質，得衣帷四五事。翁指絮衣曰：“此禦寒不可少。”又指道袍曰：“與汝為拜年用，他物非所急，留可也。”其人得二件，默然而去。是夜，竟死於他家，涉訟經年。蓋此人負債多，已服毒，知尤富可詐，既不獲，則移於他家耳。或問尤翁何以預知而忍之，翁曰：“凡非理相加，其中必有所恃。小不忍則禍立至矣。”
湯文正
吳門徐枋，文靖公子也。隱居靈岩山，四十年未嚐入城市。湯文正撫吳，屏騶從訪之，枋不出。公久立其門，枋終不肯見，時人兩高之。
吳文恪
吳文恪公諱訥，以薦舉曆官副憲。正統間老疾，乞休裏居，逡巡約敕，若未嚐有勢位者。嚐徒步出城，遇負薪者辟易道左，曰：“賤辟貴。”公亦引卻，曰：“輕辟重。”長老至今傳道之。餘謂文恪固賢，負薪者亦可謂之知禮。近世貴賤無等，輿台廝養視縉紳如等夷，猝然相遇，不惟不讓，且加亢焉。如負薪者，可易得哉！
李文安
李文安公諱傑，以宗伯乞休歸。會劉瑾誅，詔起才望為瑾厭抑者。吏部首薦公，公聞之，自循其所服玉帶，語子弟曰：“書生初眼謂何，今得此已足矣。臥田廬，與親舊歡樂，談說平生，不亦善乎。若漏盡夜行，恐有後悔。”卒不起。
魚盛二公
自明迄今，吾邑之稱廉吏者，以魚、盛二公為首。魚諱侃，字希直，由進士曆開封守。斷獄如神，苞苴屏絕，人擬之包孝肅。秩滿乞歸，每斷炊病臥寒衾，雨溜濕床席。家人進粥，曰：“清官亦知有今日耶？”公夷然自若也。盛諱賚汝，字以善，由舉人曆漢陽守。所至有聲，被誣免歸家居，田一區，宅一廛，有以自守，老益貧困，或勸其幹有司。公曰：“縉紳仰麵望有司顏色請求受謝，譬如行乞也，吾不能。”嗚呼！如二公之賢，雖古循吏何以過，而《明史》不載其姓名，其何以廉頑而立懦乎！餘故列之，以誌高山之仰雲。
李遠庵
李遠庵居官清苦，常俸外不取一文。鄭曉出其門，同官南京數年，歲時一寒溫而已。一日，侍坐既久，有一布鞋在袖，逡巡不敢出。遠庵問袖中何物？鄭曰：“曉妻手製一布鞋送老師。”遠庵取而著之，生平受人物，僅此而已。
魏琦
京師魏孝廉琦與山東毛相國相善。相國歸，寄箱二隻於家。孝廉即命置堂廡下，亦不知所貯何物。至十四、五年，相國歿，孫來襲蔭，始索之。問箱在何處？孝廉指廡下示之，孫意棄擲若此，必無長物。既發，內貯金千餘兩，亦有劄記其數，無不大駭。孝廉曰：“若知有此，即置秘室，吾臥不穩矣。”
劉南垣
尚書劉南垣請老家居，有直指使者以飲食苛求屬吏，郡縣患之。公曰：“此吾門生，當開諭之。”俟其來，款之曰：“老夫欲設席，恐妨公務。欲留此一飯，但老妻他往，無人治具。家常飯能對食乎？”直指以師命，不敢辭。自朝至午，飯尚未出，直指饑甚。比飯至，惟脫粟一盂，豆腐一器而已。各食三碗，直指覺過飽。少頃，佳肴美醞羅列於前，不能下箸。公強之，對曰：“已飽甚，不能也。”公笑曰：“可見飲饌原無精粗，饑時易為食，飽時難為味，時使然耳。”直指喻其訓，自後不敢以盤飧責人。
徐翁
徐翁宣城尚書，元太父官典史，以忤巡按被責，白免歸。督尚書兄弟發憤為學，相繼登第。尚書選得某府推官，即直指之家也。心私喜，臨行置酒，戚友畢集。候翁出稱觴，翁稱疾臥不起，尚書人跪問故。且言：“此行冀得報怨，何反不樂為？”翁曰：“此吾所以病也。吾為小吏，當日誠不為無過，但直指稍過當耳。且緣渠樸責，激而罷歸，教子以有今日，則直指乃吾恩人，非仇也。汝思報怨，吾所以病。汝往，當以吾言開心告之，盡捐夙嫌，是吾子也。否則非吾子也。”尚書唯唯，翁乃起，盡歡而罷。時直指家居，聞尚書來，恐甚，郊迎盡禮。尚書述父命，自是情好遂洽。
瞿興嗣
瞿興嗣遇歉歲，有窶人來糴粟，受其錢五千，陽忘曰：“汝十千耶？”倍與之粟。凡負販者，必多償其直。家人怪問之，嗣興曰：“彼胼胝手足以求升合利，吾忍與較耶？”