幾個兒子聽了既害怕又猶豫，中國古代文化最講究的就是“孝”，而且在有關“孝”的種種行為原則中，保持身體完整被賦予了神秘色彩，將其作為“孝”的一個最基本的出發點。比如後來被奉為儒家經典的《孝經》裏就明確指出：“身體發膚，受之父母，不敢毀傷，孝之始也。”
兒孫們必須要隨時注意保護自己的身體，這是最基本的孝行。當然對於去世的父祖，自然也要加倍小心地保持遺體的完整，否則就是是大不孝，大逆不道，更別提消滅了。
把屍體燒毀的，處徒三年，如果是尊親屬的屍體，就要加罪一等，燒毀棺槨的，處以流三千裏，燒毀尊親屬屍體的，就要判處絞刑。這些規定基本都被以後宋元明清各個朝代沿襲。
所以兒子們有些為難，但是周圍的鄰居們一聽要延禍至他們，心中大為恐懼，於是紛紛請求道士趕緊製伏這個妖孽，這種情況下眾怒難犯，幾個兒子無奈之下也隻好答應了眾人請求道士除妖。道士這才對他們說道：“今晚所有人都出去，隻留四個膽子最大年輕力壯的青年做我的助手就成了。”
於是眾人推舉了附近公認的四個頗有膽氣的青年，手持棍棒跟隨道人左右。
當晚快到子時的時候，道士身背一口黑劍站在院中，左右打量了一下就進入了一間窗戶向東的房間，此房正好在靈堂對麵。隨即命令四個青年進來拿著武器站立在房間四角，然後在臥室正中點上油燈，將畫好的符咒貼在門口，自己盤膝坐下，眼觀鼻，鼻觀心，開始頌咒打坐，四個青年也抖擻精神，不敢有一絲怠慢。
子時剛到，棺木中又傳來了窸窸窣窣的聲音，主人又像前晚一樣出來了。隻是今晚此物剛出靈堂大門，突然看見對門的屋簷下帖著的符咒，全身不由一震，似乎很感意外，他在院中佇立片刻，突然直奔此屋而來。
可是走到門口的時候，看著貼在門上的符咒，卻在門外梭巡數次，似乎猶豫不決。過了一會，一陣淒厲的聲音又傳了過來，仔細辨聽之下，這次卻是滿口髒言亂語，恣意對著道人惡語咒罵。
但是不論此物如何謾罵，道士在屋內都充耳不聞不為所動，隻是頌咒的聲音更大了一些，四個小夥子更是大氣不敢出一口，握著棍棒的手都在顫抖。
一直僵持到天際隱隱發白的時候，妖物似乎更加煩躁起來，數次想衝進來，可是似乎又怕門口的符咒，往往走到門口又退了回去。此時道士突然睜開雙眼，站起身來大喝一聲道：“妖孽，還不進來受死？”此物本就焦躁難耐，一聽道士之話，不由暴跳如雷，再也按耐不住，徑直從門口衝了進來。
隻見道士拔出背上的黑劍，挑上一個符咒挺劍刺去，門口的符咒也都在同一時刻燃燒了起來。就在這電光火石的一瞬間，妖物已然倒在地下一動不動，而那四個素稱膽大的年輕人雖然沒有暈過去，但是已是身抖腿軟，半天都邁不了一步。