一陣悠寧的鍾聲驚醒了我。我駐足聆聽，它來自另一個山角，著名的佛教聖地靈隱寺。
沉入另一個寂靜的空間，循著悠揚的鍾聲，我們很快就到達了杭州最著名的一座山峰——北高峰。北高峰很熱鬧，山頭有太多的遊客和迷法的信仰者。我們好不容易在山裏靜下來的心，一下子又被拉扯了出來。人，總是難以抵消外部環境的侵蝕。
山不在高，有靈則行，這也許是對北高峰最好的寫照。
它海拔不過300米左右，山麓有無數禪師塔，充滿靈性。站在山頂，不管是從心理還是視覺上，都有一種俯瞰全杭州或與一座城市對視的莊嚴感。
山和人都有巔峰與低穀
社會猶如一條船，每個人都要有掌舵的準備。
——易卜生
繼續走到了美人峰。我坐在一個亭子裏休息，等待其他人到達。山頂霧蒙蒙的，不透亮，於是靜坐著呼吸、沉默入迷。
旁邊同時坐著的一對母子在爭吵。年輕的母親用霸道的語氣命令兒子陪她原路返回到北高峰處，坐索道下山回家，放棄繼續在山裏前進，說她走不動了。兒子十來歲，非常堅定而固執地說要走完，不做一個中途放棄者。於是兩人在那裏爭論了很長時間。一直到我離開時，還沒爭論出個結果。
再走到大同塢一帶時，有一條很陡的林間小土路，直線下山。
也可以說那並不叫路，而是人們固執地要從森林裏逃出，於是強行溜出了一條路。大部分人走到這裏時，都要蹲在地上慢慢往下梭行，隻有我是一路小跑，依靠前麵的樹杆撐住身體的慣性，飛奔下去。
在這種陡峭的林間，我從小在山裏長大的優勢就體現出來了。
看著我如同飛一般地從山上向山下蹦跨著，躲過樹枝和溝壑，沿途的女孩子們不免驚叫。仿佛我成了森林界的博爾特！
快要到達山腳時，一棵樹上有人用白色粉筆寫著一行字：“這兒以前盛放，曼珠沙華”。再往前走幾步，就是一片茶園和一麵黃色的寺院牆。不知這時是誰問了句，什麼叫曼珠沙華？
路旁一陌生女孩子還真及時解答了。她說，曼珠沙華就是彼岸花的意思，是佛文化裏的延伸語。
到達山腳後，很多人才體驗到下山有時遠比想象的困難，也比上山更耗費體力。並且大部分的意外摔跟頭都發生在下山時。
不隻如此，當一個人站在高處，欲望隨之攀升，心很難再退回到低處。
從山腳再沿著一條窄窄的水泥路往前，抵達永福寺，旁邊是杭州佛學院。周邊環境優美，空氣清新，綠樹成蔭。離那不遠的地方有一家杭州最貴的酒店，聽說最差的房間也要四千多一晚。從外麵看就如同小時候老家的一棟土房子，然後刻意營造著一種淳樸居家和回歸鄉村的感覺，來製造一種商機或概念賣點。
這不正是城市人所缺少的簡單向往和隱逸感覺嗎？也是他們遙不可及的夢想。所以他們願意拿出大量金錢去換取。
路過佛學院旁邊馬路上一麵大大的反光鏡，我站在鏡子前麵，看到鏡中的自己並不真實。這讓我想起某位禪師說過的，不要輕易相信自己的眼睛，也不要以為鏡子反饋的就是真實的自己。人類的眼睛頻率有限，鏡子偶爾會沾染灰塵，更何況不同的角度看過去的景象完全不同。
唯一不變的就是，萬物都是由心境而生。
走過佛學院，又出現上坡。
因此，這一段路一直都是山頂、山腳之間變換。仔細想想我們的一生，不也是在巔峰、低穀之間來回交錯嗎？沒有人能永遠站在山頂，也沒有人永遠被壓在山腳。正所謂風水輪流轉，隻是我們常常悟透不了時間對我們的捉弄。
中途穿過一個寺院，中印庵。中印庵非常安靜，門虛掩著，看不到僧人，也看不到遊客。我們都輕身細語地沿著寺院外那道黃黃的院牆走過，生怕驚擾了這份安詳。
那麵幹淨的寺院牆上，卻被刻意地塗上了幾首禪詩。
我駐足，試圖將那些詩句背下來，不料一陣小雨催促著我前進。走到上天竺時我們走錯了方向，迷失了上山的路，習慣性地沿馬路下來了。其實是應該從另一個方向繼續上山，再翻越到茶葉博物館。
加之當時雨越下越大，我們隻能順著馬路繼續走。這時路遇了四個同樣徒步迷路的女孩子，看我們三個人（此時集結在一起的隻三個人，一路總有人走散）光著頭在雨中任身體淋著，她們善意地要和我們組合成兩人一對，合撐一把傘。