《人間野語》是先生的未刊稿，卻是先生晚年力作。此一時期，先生對於國事開始了反思。反思立足一個“愛”字，對象是“世界”，談的卻全是人心。人或愛權勢，愛金錢，愛虛榮，一朝到手，欣欣然也，但這個獲得卻意味著喪失。因虛假之愛而喪失了真愛，對天真質樸、單純自然的生活的愛，對親人、友朋之愛，對思想真理之愛。
先生回首一生，痛責那些“不肯向上”、“不做人事”的人，他們以“愛”國家、人民之名，拉我們一起做壞事，甚至還要我們對他們“感激不盡”。先生也痛責自己“做了它的奴隸、幫凶”，還“自鳴得意”。先生最後甚至以“我們有罪”來總結反思，因為我們喪失了真正的愛心。但先生的“有罪”，唯在至高的存在麵前申說。帕斯卡爾說：“世上隻有兩種人，相信自己是罪人的義人和相信自己是義人的罪人。”先生是前者，這“有罪的義人”實質上恰是“因愛稱義”。先生是心中有大愛的人，而這愛則是內心的光明。神說：“如果你內心的光明熄滅了，那黑暗多麼可怕！”
——趙越勝
這個世界可愛嗎？你真的愛過它嗎？
有人會回答說，你這樣的問題，提得太早，生活還未完，怎知將來如何？也有人會回答說，你這樣的問題提得太傻，你來到這世界，並無自由，你怎能說它一定可愛或不可愛？它好，你固然該愛它，它不好，你也得愛它，才能相安。否則是自找煩惱。
人在健康的時候，血氣方剛的時候，壯誌淩雲的時候，往往隻想到當前的環境，當前的社會，而且每每以為這社會環境就是整個世界本身，或全部的縮影。於是在大餐館吃一頓豐盛午餐，或參加了所謂國宴，便覺得世界可愛極了。但是，當他每逢看到上司對自己施的臉色難看，或者見一筆錢到不了手，一個職稱得不到自己頭上，或者自以為被打倒的對手又站了起來，因此，便不免又恨這人，恨那人，恨老天爺，又痛罵這個世界太壞了。
大約，這也要怪人類太軟弱，還不夠堅強。在投入這個世界以後，他很聰明地容易發現別人的缺點，但也很容易愚蠢地自己犯別人的錯誤。結果，不免互相責備，互相誤解，有時甚至已把敵人打翻在地，還不甘心，一定要踏上雙腳，讓對方永不得翻身，然後才能把心放下來。這也未免太費心機了。細細想來，這種人的內心，也不免是心驚膽戰的，十分不安寧的，他也未必比受害者的內心更多有安寧。人到這個世界，本來是要求生活過得好，過得快樂的，實際上，也是做得到的。你看，樹上的鳥，池裏的魚，不是自由飛翔，自由戲遊嗎？但人，一當遭逢人與人間的互相誤解與責備，甚至相互鬥爭之後，這個世界，對於“萬物之靈”的人來說，便成為苦海了。
當然，人生活在這個“苦海”世界的時候，也不一直是苦的。為了“光榮”，為了“烏紗帽”，為了“趙公爺”，都可帶來一時之樂。但是，時移事遷，人的要求，也愈來愈高，愈來愈難滿足，更大的苦就來了，有時，一時之樂，反是一生之苦。大約，有藝術家胸懷的人，他們確實能真正欣賞這個世界、能脫離苦海，不但如此，他們還能把這個世界用各種多類形象表現出來，讓人們也來同他們一起看看本來的“自然”、本來的世界。“自然的世界”真是何等美好，讓人留戀！但是，無論是藝術家也好、一般人民也好，在藝術中、文學中得來的快樂，也仍是暫時的。人的生活，究竟不能終日從文藝中得到完全解決。靜觀自得的境界，雖然並不是自己欺騙自己，但人類所寄居的這個世界，卻不能讓我們長久靜觀自得。人類隻能把文藝境界，在閑暇的時候，看做理想的境界，暫時寄哀思。
我們很多人都希望能如陶淵明的晚期生活，但是，實際卻很難做到。即使做到，也未必全合理想。所以，人在苦海中回首的時候，每每隻能暫時以陶詩慰藉愁腸，暫時得沉醉。文藝能起這種作用，當然也是了不起的作用。否則，隻看見電器化辦公室，隻見電器化的家庭布置，以及匆來匆往的客人，也隻不過使人的生活變為機器化而已。其實，這個世界，並不是苦海，隻是有的人，愚而自用，把它變成苦海而已。但有什麼辦法呢？古人早已講過，人活在世界上，第一大樂事是入則有父子夫婦兄弟之親，出則有朋友師生之敬，這絕不是謊言騙世。試看許多農家戶，白日勤耕種，星月荷鋤歸，真是太辛苦了，但歸來家人共餐，雖然粗茶淡飯，但父子、夫婦卻笑談融融，有客遠方來，則舉家遠送，快暢無比。然而有的人，卻看不起這類生活。認為好生活，就是和大人物在一起，衣食住行，皆比他人高一等。但是，這山望見那山高，達到目的不容易。由此想快樂，也不容易。這還不是自造苦海？有些好心人，作出忠告，望他們勿作繭自縛。但是，有什麼效果呢，反招來“反唇相譏”，說這些忠告是抵抗文明、違反時代潮流。
果真如此，那些真正的哲學家、文藝家、政治家，早該被曆史送入垃圾堆了。但是，事實不然，他們仍然若隱若現地留存在人間——不，也許更像夜間的皓月明星，照耀著人間，不與熱烈的陽光爭勝，卻靜靜地冷眼看世界。人在烈日刺激下，總是不敢抬頭看一看太陽，隻能低著頭看著太陽在地上的影子。但一到夜間，推開窗戶，或獨立窗前，便可放開眼目看月亮，看星星了，這是麵對麵的觀賞，麵對麵的傾吐。這是何等暢快啊！人如果能得到真正的文學、真正的哲學的幫助，識得人與月亮星星同在，忘去白日的煩悶苦惱，也許可算懂得了陶淵明“久在樊籠裏，複得返自然”的詩句，也懂得真正的人的生活了。