“*，青雲兄定能幹出一番事業，到時可不要忘記我和士元兄啊！”
“哪裏，公達兄說笑了，來，喝酒，今日定要一醉方休。”王天拿出了轉移話題的法寶。
最後龐統和荀攸被王天橫在馬上一路顛簸一路吐沫送到潁川書院的宿舍才回。
之後幾天，三人越混越熟，越聊越有聊不完的話題，直讓李翔以為這三人有著摸不透的關係。當然這幾天王天也請教了潁川書院入學考試的要求等，甚至還得知了書院中學生的幫派成分。
王天沒想到古今學校都一個樣，都魚龍混雜、稂莠不齊，近朱者赤，近墨者黑，相互結成團隊。潁川書院學生大體分為兩類，寒士和貴士，寒士都是由家境貧寒或者沒落家族的學子組成，而貴士都是由權貴子弟組成。寒士又有三類，一類是以陳宮為代表，是由有良知有追求的貧寒子弟組成，這些人最恨欺軟怕硬之徒，往往為弱者打抱不平，荀攸也是其中一員；第二類則是龐統一般的另類，基本與世隔絕，有些是自認才高八鬥，不屑與人為伍，有些是因為自卑而不與人交際，還有些是不瘟不火，也看不出深淺；第三類，則是荀攸和龐統都看不起之人，這些人比如辛評喜愛巴結討好貴士，就是貴士的哈巴狗。而貴士也分為三類，一類是以郭嘉為代表，既有才學性子又傲；一類以郭圖為首，仗著家族勢力欺負弱小；第三類則是以荀彧為代表，同情弱小。
現任潁川書院院長是華歆，字子魚，平原高唐人，桓帝時曾入仕尚書令。華歆與北海邴原、管寧遊學，三人被稱為“一龍”，華歆為龍頭，邴原為龍腹，管寧為龍尾。但是荀攸和龐統甚是蔑視華歆，原因就是“割席分坐”。
原來，管寧、華歆共園中鋤菜，見地有片金，管揮鋤與瓦石不異，華捉而擲去之。又嚐同席讀書，有乘軒冕過門者，寧讀如故，歆廢書出看。寧割席分坐，曰：“子非吾友也。”
於是世人以此論斷管寧優於華歆，因為管寧是不為榮華所動的君子，而認為華歆是向往富貴的人，其人品高下自見。這個時代的人認為行為如鏡可觀心，隻有德馨能身正，向來具有金玉人品、正直人格的人才是最具有人格魅力的人，也是為人們所傳頌、讚揚的人，而華歆明顯不屬於這類人。
這時，知道以後曆史的王天倒是為華歆抱不平，割席絕交隻是表明兩人的誌趣不同，世人以此論斷管寧優於華歆其是對華歆的誤解。事實上，從為人之道來看，管寧是缺乏納悅他人的氣度的。古人說，同師為朋，同誌為友。管寧與華歆從同窗好友到割席絕交，自然是件極其傷感情的事情。而管寧割席的由頭，竟然隻是華歆有崇尚富貴的嫌疑，就無規無勸輕而易舉地割了席絕了交，既缺乏容人之量，又沒盡到一個朋友的義務，自然是不可取的。當然，這也從另一個方麵反映了管寧是個不顧他人感受，一心隻按自己心意行事的人。
相反，華歆在為人處世上就要柔和多了。當他接受曹操“表天子”之征召後，朋友故舊們給他送了許多禮物，價值百金。這自然不是賄賂，也許是，但不明顯，總之是打著朋友之誼的旗子而來的禮物，若是生生推卻了，自然會讓人麵子上過不去。於是華歆一一接受，不過卻都暗暗作了記號，在臨行登船前把禮物都拿出來，說是路上不安全，帶值錢的東西就更不安全了，以“懷璧之罪”為由，將禮物一一歸還給來送行的朋友，這既照顧了朋友之誼，又保持了自己的清廉之念，可謂是雙全之策。