“一方麵是邪人修正法，另一方麵，是邪魔混進正法圈子來搗亂——”智海和尚道：“佛在《法滅盡經》上說，佛法將亡的時候，在這五濁惡世，魔道興盛。魔在佛門內，外表裝作修道人的樣子破壞搗亂。他們穿著世俗衣裳，喜歡豪華袈裟及各種彩色服飾，喝酒、吃肉、殺生、貪圖口味，沒有慈愛之心，互相憎恨嫉妒……”
“這個……”周大軍道：“怎麼聽著這麼耳熟啊……”
“唉……如果有如法的菩薩、辟支佛、阿羅漢出現在世間，精進修習、平等教化、恭敬供養、廣做功德、獻身濟眾、忍辱仁慈……”智海和尚道：“看到這樣的人出現，那些魔比丘就會嫉妒他，誹謗宣揚這些修道人的過惡，排斥、貶低、驅趕、遣散、除名……使其不能夠安住修道。”
“唉！那話怎麼說來著——”周大軍歪著腦袋想道：“劣幣驅逐良幣——對！就是這個！”
“是啊……這些魔比丘共同造業、不修道德，他們隻知道貪取財物、積聚不散，或販賣奴婢財物，或從事經營圖財，或破壞環境傷害生命，沒有一絲慈悲之心……”智海和尚道：“出家作比丘、比丘尼，卻無道德，放縱****行為汙濁混亂，男女在一起不能遵守禮，最終使得正道逐步淡薄、消損……”
“這是佛說的，還是您說的——”周大軍道：“怎麼曆曆分明、如在眼前啊？”
“當然是佛說的，我隻不過用白話給你講講……”智海和尚道。
“要不說佛祖有大神通呢！”周大軍讚歎道：“兩千五百年前便知道現在的狀況了……”
“往後會越來越嚴重……”智海和尚道：“比如說在逃犯、通緝犯什麼的跑到寺中躲藏，做個沙門，又不能修持戒律，表麵上在誦戒，心裏卻厭倦得很……沒人肯讀誦學習佛經，就算讀了，也不能識別文字章句，都說隻有自己的解釋才正確，不肯去谘詢明白的人，貢高我慢、貪求供養……”
“這些佛都知道？”
“當然知道！”
“那佛也沒辦法？”
“沒辦法——佛隻能告訴我們真理，然後去自己探索、自己學習、自己體悟，但佛不能代替我們修行、代替我們解脫。”
“唉……”周大軍道：“佛也不是萬能的啊……”
“當然不是萬能的，佛能空一切之相，成萬法之智；亦能知群生之性，窮億劫之事；還能度無量之眾生……”智海和尚道：“但佛有三不能：一不能‘滅定業’，佛能空一切相，斷一切眾生之惡，而不能自免定業；二不能‘度無緣’，佛能化導一切眾生，而不能度無緣之人；三不能‘盡生界’，佛能度世間一切眾生，而不能令眾生界盡……”
“能度一切，但不能度盡一切？”周大軍問道。
“對。”
“為啥？”
“好比說——”智海和尚道：“能教人識字是一回事，能消滅文盲又是另一回事。”
“噢……”周大軍道：“佛也有辦不到的事情，就像您剛才說的，有些天界，便無佛出世，所以不是最好的地方。”
“對，就是這個道理——比如六欲天上的天人，雖然壽數綿長、享受諸樂、無病無苦、衣食自然、不勞而得、不憂生計……”
“這麼美好？”智海還沒說完，周大軍便打斷道。
“是啊——”智海和尚道：“而且這些天人相貌皆端嚴美麗……世人常喻美女說‘美如天仙’，佛經中則說人中最上佳麗比起天女來，猶如獼猴與人相比。”
“不會吧！這麼誇張？”周大軍驚道：“咱這兒最漂亮的、跟天女一比，就跟猴兒似的？咱可有PS啊大師！”
“別說PS，就是算上PPS也不行！”
“呃……”周大軍滿臉黑線：“大師您懂太多了！”