“朱大成”這個名字還是當初老家的太爺爺取的。
老家廢廟的石碑上遺有“大成至聖先師”幾個碑文。太爺爺沒啥文化，識不得“聖”、“師”這些繁體，隻記住了“大成”二字。
後來曾孫落世，按照習俗，取名字要先問過長輩。
一家人巴巴地望著太爺爺，隻等他搖頭後，就請一旁的村小學吳先生代取。
哪料太爺爺伸著兩個手指，顧左右曰：“大……成。”
眾人初還不信，爺爺連問：“大個啥？”
也難怪大家不懂，其實太爺爺自己也不曉得，所謂“大成至聖先師”，是孔夫子的尊號。“大成”是孟子對孔子的稱呼，是“集大成者”的意思。後世曆代君王都尊孔子為“大成至聖先師”、“大成至聖文宣王”，孔廟主殿都稱為“大成殿”。
隻有村小學吳先生懂了，微笑讚歎：“好名字，這是借了孔聖人的福氣，將來必定大富大貴。”
於是大家請教。
吳先生滔滔不絕，信口道來：“……孔子最有名的那話，喔……學而時習之，不亦說乎……學習然後時常複習，不也說話嗎……我講太多了……”
大家感歎一回，於是世上便有了“朱大成”。
不過，老家農村都有迷信，小孩子要取賤名，最好“臭蛋”、“狗`屎”之類。如果名字取大了，往往不好養活。
朱大成似乎名字取大了些。
四、五歲時，不知怎的，落在了繞村而過的花溪河裏，隨波漂流一夜，天亮才在鄰村打撈起來。
花溪河是長江支流，起於巴南，水勢落差極大。清人趙禦曾題詩讚譽此河曰：石峽波光綠上衣，溪邊隻少鴛鴦飛。石知漁子能來否？強借桃花號此溪。
當時鄰村幾個婆姨不敢看，說：“這娃死得可憐，活像皮球噻。”誰知朱大成竟奇跡般地活轉來。
那一次，太爺爺一急之下過世了。
後來仍屢有災禍。
直到去縣中學讀書，遇到一個算命瞎子，自稱朱大成前世道友，號“九天蕩魔祖師”，指摘其名犯忌，執意要為他正名。
瞎子或許隻是走江湖騙錢，但學識著實淵博，引經據典，終於證得一個好名——朱巴。
按瞎子的說法，此名中正勻衡，無歧義、非多音、不生僻。“朱巴”二音一弛一張，音韻天成。又難得以地入名，當可借地利以補人和也。
朱大成細想，果然大大在理。
老家的縣城正是西川省東部的巴縣，乃是川東重鎮，自古富庶。
當地原住民常以身為巴人而自豪，因此子女多以“巴”命名，什麼李巴、劉巴、黃巴、周巴……
朱大成暗歎：難道從此舍了本名，也要變成“某巴”之一？
又想起現在班上有兩個叫“王巴”的同學，老師一喊“王巴”，他倆就站起來。後來隻好一個喊“大王巴”，一個喊“小王巴”。
懷著躊躇不定的心情，央求父母帶自己去鄉派出所改名，卻被父母臭罵了一頓。
當時娘舅正好來串門，還幫著勸解說：“罵啥子呦……這名聽到咋就聯想西遊記哩。”
母親也一臉無奈：“就是恁個。”
朱大成初中畢業輟學外出打工。
家裏弟弟、妹妹年幼，父親打工時傷到腰，裏裏外外就隻靠母親支撐。
打工的第一年，他省吃儉用，過年回家第一件事，就是掏給母親一千六百五十元錢。
對於沒有什麼收入的農村家庭，這是一筆巨資，足夠弟弟、妹妹上學，和全家一年生活用度。