在場眾人對謝貽香的推論原本有些不以為然，但聽到神火教的名號，屋裏倒有半數人倒抽一口涼氣，越想越覺得有理。卻聽一直不曾開口的先競月突然說道：“未必，似用毒這等下作手段，他還不至於。”
要知道先競月口中的“他”，自然便是指言思道了，謝貽香見師兄開口，便也不再多言，隻等葉定功來做決斷。隻見葉定功沉吟良久，終於沉聲說道：“我早已強調過多次，此番‘太湖講武’茲事體大，絕不允許有絲毫差池！就算謝三小姐的推論有誤，但隻要隻有一分一厘的隱患，我等也得風聲鶴唳、草木皆兵，將整件事查個清楚明白！”
聽到葉定功這番表態，顯然是“寧可信其有，不可信其無”了，屋子裏的氣氛頓時變得凝重起來。葉定功隨即吩咐在場眾人，說道：“既然謝三小姐已經‘大膽假設’，那麼接下來的‘小心求證’，便要靠在場諸位逐一查證這西山島上的所有行醫之人，證實是否確有其事……不管結果如何，先將他們保護起來再說！”
當下眾人急忙盤點前來赴會的所有醫者，似歐陽茶師徒這類無門無派的江湖遊醫，倒是還有五六個人，此外便是遼東的“百草堂”、湖廣的“神農穀”和苗疆的“五毒教”這三大門派。依照葉定功“三顯一隱一幫”的分類，這三派無疑是“一隱”之中的醫家毒家，可謂一門上下皆是精通醫術毒術之人。倘若真有人試圖在“太湖講武”期間對武林各派用毒，所以要先行清除此間的醫者，那麼這三大門派無疑是首當其衝。
然而算起來大後天才是中秋佳節“太湖江湖”的正日子，此時百草堂和神農穀兩派還在赴會的路上，並未抵達西山；反倒是地處偏遠苗疆的五毒教生怕耽誤行程，一早便動身敢來，已在昨日到場，被安排在西山北端的渡渚山一帶落腳，離眾人此時所在的明月村隔了二十多裏距離。
葉定功不敢耽擱，便教玄武飛花門的人立刻率軍士出發，務必在半路上分別截住百草堂和神農穀的人，將他們平安護送至此，同時又派人去找前來赴會的江湖遊醫，以確保他們的安全。至於五毒教那邊不等葉定功安排，先競月已沉聲說道：“我先去。”
話音落處，先競月便飄然出屋，在場竟無一人看清他的身形。他心知謝貽香的推測若是無誤，那麼昨日便已到達的五毒教，一門上下隻怕早已遭到毒手，又或者正值危機當頭，可謂刻不容緩。先競月當即口中吐納，氣沉雙足，全力展開輕功，二十多裏的路程隻用了不足一盞茶的工夫，便已貫穿整個西山島的南北，來到北麵臨湖的渡渚山山腳。
話說這五毒教本是苗疆門派，一向以蠱毒之術聞名中原，原是與此番中原武林盟主的推選全無關係，但因收到了朝廷的邀請，其教主不忍拂逆，還是派出五名弟子前來赴會。由於中原各大幫派都對苗疆的蠱毒敬而遠之，於是玄武飛花門便選了一處偏僻的所在，將他們一行五人安排在這座渡渚山下的幾間農舍裏。
先競月來到五毒教的宿處時，天色已整個暗沉下來，山間隱隱有烏鴉亂叫聲。他還未推門入屋，便察覺到一絲莫名的異樣，四下空氣裏似乎殘留著一股淡淡的甜香。以先競月今時今日的修為，雖不至被蠱毒所傷，但為求小心起見，他還是在空曠之處深吸一口長氣，屏息推門入屋。隻見第一間屋子裏是兩個藍衣人躺在地上，花布纏頭，足蹬草鞋，正是苗疆五毒教門人的裝扮，如今卻已被人一劍穿心，淪為兩具冰冷的屍體，看形貌少說也死了兩三個時辰。