言思道這話出口，火堆前的得一子依然閉目不言，仿佛全然不知眼前還有另一個人存在。言思道沉吟半晌，忽然長歎一聲，苦笑道：“道長可知，當今世上，有人我是為禍世間的魔王，更有人我是心智失常的瘋子？”
眼見得一子並不理會，他隻得自問自答，道：“便好比你家的謝三姐，知我有化身千萬、不死不滅之能，便一口認定我是什麼妖魔鬼怪，並非世間之人，實則荒謬至極。須知人生在世，生老病死本是常態，任何人都隻有一條性命，乃是地間最公平不過的事，我亦不能例外。而我之所以能夠長存於世、壽同星月，非我不死，而是不懼死也。”
著，他長吸一口旱煙，繼續道：“正如道家所雲：長地久，地所以能長且久者，以其不自生，故能長生。後其身反倒身先，外其身卻能身存，真能做到‘長地久’者，非是其‘身’，而是其‘念’。譬如古之誇父，逐日百萬裏，非一人之行，而是舉族老少舉逐日為念，終成一誇父；又如昔之愚公，移山數百年，非一人之力，而是子孫萬代承移山為念，終成一愚公。同樣的道理，儒釋道三家流傳至今，孔丘、釋迦摩尼和李耳化身為神、為佛、為仙，令後世無數追崇者奉其衣缽、傳其言行，歸根結底，也是在於一個‘念’字。”
到這裏，言思道不禁嘿嘿一笑，又道：“我雖不及儒釋道三家，甚至不及鬼穀、黃石與墨家的源遠流長，卻也深諳此理，持此自成一家。所謂‘化身千萬，不死不滅’，到底不過是‘亡其身、傳其念’這六個字而已。”
“然則不同於世人所能理解的傳承，我的每一任繼承之人，除去這個‘念’字，同時還將獲得我的全部心智與記憶，用我的身份繼續行我所謀、思我所念，並且周而複始地傳承下去，直到完成我的夙願為止。是以我之存在，原非一人，而是同思同念的一眾人——既非什麼妖魔鬼怪，當然也沒有什麼身份來曆；無論‘逃虛散人’還是‘金萬斤’，抑或是‘言思道’，都隻是一個虛假的稱謂罷了。”
待到言思道這番話完，火光映照中，對麵的得一子卻還是無動於衷，仿佛是得道仙尊飛升後留下的一具殘軀，再不會過問塵世間的俗務。
但言思道今夜既已經將話到這個份上，也隻能自自話，笑道：“至於我的畢生夙願，又或者我到底想做什麼，唉，即便智如山墨家的當今巨子，居然也無法領會，還將我當做瘋子。想來當今世上，除了身在匣中的青田先生，若還有人能夠讀懂我的心境，恐怕便隻有道長你一人了。對此我再是清楚不過，你我本就是同一類人，是也不是？”
當下言思道也不再等得一子的回應，兀自吞吐幾口旱煙，滔滔不絕地道：“人生在世，不過白駒過隙，短短數十年光陰，自當有所求、有所為。諸如習武之人，‘求’的是武道至境，‘為’的是舞刀弄劍；諸如治學之人，‘求’的是文章傳世，‘為’的是奮筆疾書。為官者愛名，經商者貪利，眾生百態，皆是如此。而似你我這等人存於世間，便如道長時常所喻，猶如龍進魚蝦堆、鳳立蟲鳥群，那些庸碌世人在你我麵前，確然隻是一群螻蟻罷了。試問你我身在其間，自當一展所長，來個席卷八荒、囊括四海，把這些螻蟻玩弄於股掌間才是，否則豈非白活這一趟，有什麼意思？”
“然而如此淺顯的一個道理，許多人卻聽不明白，也想不明白。即便是在恒王軍中，直到現在還有人在背後議論，覺得我這個從而降的恒王軍師，一定是和當今皇帝有什麼深仇大恨，又或者是前朝異族派來的奸細密作，想要報複當年驅逐他們漢人；稍有些見識的，也以為我是追名逐利之輩，想要將寶押在恒王身上，以圖日後的功成名就和榮華富貴。”