難道此刻跟蹤自己的人，便是峨眉山上這一連串失蹤案的凶手？除此之外，謝貽香也想不出其它可能。可是方才在伏虎寺裏，根本就沒人問過自己的生辰八字，若對方能夠未卜先知，不用問便能看破了自己的生辰，但眼下自己的“四火同身”之命分明是海念曇和尚編造的，對方即便能看透自己的生辰，也絕不會是他們所需要的“四火同身”，又怎會這便盯上了自己？
謝貽香心中疑惑，當下也不願暴露自己的武功，隻是假裝不知，仍舊往山上走去。遇到上路的轉角處，便伺機窺探身後的跟蹤之人。誰知她連續窺探了好幾次，但見山道上都隻是形形色色的普通遊人，根本沒發現有人在跟蹤自己。
如此一來，謝貽香心中倒隱隱有些慌亂起來。要論武功，她雖然遠不及江湖上的頂尖高手，但要論這跟蹤之術，她身為刑捕房捕頭，這門本事可謂是看家本領，再是拿手不過。再加上謝貽香所修煉的“窮千裏”目力，當今世上能在暗處跟蹤卻又不被她發現的人，可謂是鳳毛麟角，難不成就在這蜀地的峨眉山上，竟然還有這等人物存在？
又或者隻是自己太過緊張，從而生出的錯覺，其實根本就沒人跟蹤自己？相比起來，謝貽香倒更願意相信自己的感覺，認定是自己的本事有限，這才沒能揪出跟蹤之人。隨著她登山的步履，一座簡陋的道觀已出現在前方的山路旁，無論香火還是規模，都遠不及先前的伏虎寺。謝貽香如何肯錯過，當下也顧不得身後的跟蹤之人，徑直進道觀兜了一圈。
果不其然，這座道觀裏的道士看見謝貽香的舉止，也來勸她算上一卦。這回則是叫她寫了幾個字，由一個須發皆白的老道長替她測字，用標準的蜀地口音嘰裏咕嚕講訴了半，最後收了她一百文錢。從頭到尾，也一樣沒有索要她的生辰八字。
待到謝貽香從道觀裏出來，後背的涼意依然存在，她不禁心中暗道：“此人的跟蹤之術雖然遠勝於我，但武功未必便能勝過我。再如今師兄就在山上，隻需我放出峨眉劍派的煙花訊號，頃刻間便能趕來，難道還怕他不成？何況世間又哪有這許多高手？”想到這一點，她見身後的跟蹤者始終沒有現身，便不作理會，隻管繼續上山。
隨後謝貽香又試探了幾間廟宇道觀，都沒有什麼收獲，直到來到“純陽殿”的時候，裏麵的道士給她算命，終於問她要了生辰八字。謝貽香便將海念曇和尚給自己捏造的“四火同身”的生辰八字了出來，暗自記下了純陽殿這一處。哪知那算命的道士似乎還有點本事，雖然漫無邊際地胡謅了一番，最後卻道：“看女施主的生辰八字，倒是個不折不扣的火命；然而再看女施主的麵向，大半生卻又是水命。若火在水上，又怎能生存？貧道閱人無數，女施主的這般情況，倒是蹊蹺得緊。”
謝貽香倒也無心聽這道士囉嗦，眼見殿中道士也不相留自己，便告辭出來。待到她重新踏上山道，忽覺身後跟蹤之人愈發靠得近了，甚至還有點蠢蠢欲動的意思。謝貽香心中思索，莫非是方才自己在純陽殿裏報出了生辰八字，正是對方需要的“四火同身”之命，所以峨眉山上這一連串遊客失蹤案的幕後凶手，終於按捺不住，要向自己下手了？也便是這個凶手，其實和峨眉山的純陽殿有關，甚至極有可能便是純陽殿裏的道士？