第24章 六小兒論道(三)(2 / 2)

修行的魅力在於無窮無盡的潛力,人們夢想著能夠完全發覺自身的潛力通過不斷修行達到夢寐以求的長生不老以及傳說中的永垂不朽的神。這是一個星師的世界,璀璨的星空下每個人都有一個星師夢,每個人都在努力的修行。

奚行也是一個修行者,也許是梨花草吃的太多現在口若懸河,他開口道:“現在我來說說星師七境,第一境名曰觀星,所謂觀星便是仰觀諸天星象,俯擦體內脈輪,發現其中關聯之處並與之發生聯係,從而引星氣入體,為自己所用;第二境名曰慧明,所謂慧明,聖人曾言:‘彗星的尾巴掃過天空,我便明悟了’,指的便是觀察諸天星象的運行,發現其規律與體內的相通之處,從而使體內星氣像天上的星星運轉起來,這樣人就會超越凡人的能力,第三境名曰......”

“下麵我來說,你坐下歇會兒”閃靈兒怕把她知道的都說完了那豈不有點丟人,趕緊把滔滔不絕的奚行按到了地上,奚行正欲爭辯,閃靈兒已經開了口:“第三境名叫存想,簡單來說就是把一個人的想法具體化,通過指揮體內星氣的運轉來與天地間的星氣發生共鳴從而達到不可思議的力量,第四境名叫禦靈,所謂禦指的是駕馭,靈是指星氣的本源力量,人們認為天地間的星氣是有意識的,而星氣的本源力量通過自我意識的凝聚形成了靈,類似人的靈魂,駕馭了星氣的本源力量你便有難以想象的神通比如像鳥兒一樣在天空中飛行,下麵的就由雨蝶師妹來講吧”閃靈兒感覺自己真正了解的已經講得差不多後麵的留給場間境界最高的雨蝶。

此時太陽已經越過山頭,驕陽正盛溪水裏反射的光芒綺麗四射倒映著樹上的雨蝶,雨蝶望著那溪水裏的陽光開口道:“第五境名叫知返,知返境對應本命輪,所謂知返我想大概是想讓我們知道一些什麼,然後返回自己的初心,來使自我認知得到升華更加深層次地了解這個世界從而提升境界,人的修行不隻被體內星輪所限,更重要的是人的思想,人的靈魂,人的自我認知才是限製自我的根本,昨日我第一次見到母親所說的五顏六色的蝴蝶忽有所感,明白了母親這些年對我說有些話的真正含義,這幾年我被母親病逝所擾,心境難以平複一直通過修行來尋求心靈上的一絲解脫,那一刻的明悟我想便是我進入知返境的關鍵”

修行之道很難,難於上青天,境界越是高深越是難以跨越,就像此時雨蝶分享著自己進入知返境的感悟,但是如果不是親身經曆誰又知道阻礙自己的影子到底是什麼到底在哪裏呢,或者即便自己知道是什麼知道在哪裏,又怎麼能輕易邁過去呢,人心最是難測卻又變幻莫測,不入瘋魔你又怎知自己是否瘋魔,入了瘋魔你又怎知自己是否瘋魔。雨蝶降到傷心處停頓一下繼續道:“後麵兩境名叫神思和天啟,我剛入知返境後麵的境界不懂無法給你提供幫助”

雨蝶望著南天那有些失望的眼神,忽然想起遠處那片梅林又開口道:“也許梅華林的哪位能給你解惑”