扁鵲的的故事
扁鵲是戰國時的醫學家，姓秦，名越人，渤海郡鄚(今河北任丘)人。學醫於長桑君。是我國傳統醫學的奠基人之一。他以豐富的醫療實踐經驗反對巫術治病。傳說切脈術是他首先總結的。他已采用“望”、“聞”、“問”、“切”四種診法診斷疾病。“望”主要是看病人的神色，舌苔等；“聞”主要是聽病人的語言、咳嗽等聲音的高低和嗅察病人的口氣，大小便的氣味等；“問”主要是詢問病人的病情；“切”主要是按病人的脈象和觸摸肌膚等。這四診法兩千多年來一直為中醫所沿用，是中醫傳統的診斷方法。
扁鵲是怎樣學醫的呢?
在2，300年前的戰國時代，在當時的渤海郡的一個市鎮上，有一家旅店，旅店管事的是位20歲左右的青年人叫秦越人。一天一位60多歲的老者，身背藥囊來到旅店，秦越人趕忙迎上去，像見到久別重逢的親人一樣，接過老人的包裹，扶老人坐下，這位老人就是東奔西走為人治病的長桑君。秦越人看見老人疲倦的樣子，心疼地說：“長桑君，我說句不該說的話，你年過花甲了，應該在家養養老，不要再在外頭風餐露宿了。”“我不出來，這一帶又有誰來行醫呢?巫醫的香灰是木屑泥土燒的，能治病嗎?有多少人的命都死在巫醫手裏了!一想起這些，我就不能放下這個藥囊……”。一席話說得秦越人更加敬佩這位老人了，願意跟長桑君學醫，一起為百姓治病。長桑君不走了，他留在旅店裏教秦越人學醫，講古代黃帝和歧伯論醫的故事，講為醫的道德，講巫術的害人，講診治的要領，講切脈的方法。同時，長桑君又把藥囊打開，把藥草一樣樣拿出來，告訴他草藥的名稱、用途和形態特點，他又帶秦越人到山裏采藥，到外麵出診。幾個月後，秦越人可以獨立行醫了，但長桑君外出出診後就再也沒有回來。
老師雖然去了，但老師的醫德、諄諄教導卻一直銘記在秦越人的腦海裏，他不斷從自己的醫療實踐中總結經驗，又不斷吸取民間的醫學知識來豐富自己，使他的醫術大大向前發展了一步。
有位發高燒的病人找他看病，吃了兩付藥燒就退了；有的昏迷病人，找他紮兩針就蘇醒過來了；有一天晉國掌權大夫趙簡子病倒了，一連5天昏迷不醒，急壞了家裏人，這時請來了秦越人，隻見他從容不迫地為病人切脈並安慰說：“不要緊，過幾天就會好的。”他開了幾付藥留給病人。果不其然，病人服藥後就慢慢蘇醒過來了。
扁鵲到了齊國，齊桓候很高興，親自接見了他，在交談中，扁鵲發現齊桓侯的臉色、眼神中有一種病在潛伏著，便對齊桓侯說：“大王，我覺察到你身上已有病，不過病還淺，在皮膚裏，趕快治可以治好。”齊桓侯聽了不以為然地說：“我沒有病。”
過了幾天，扁鵲又見到齊桓侯，這次，他發現齊桓侯的臉色更不好了，便誠懇地說：“大王，你的病已到了髒腑，再不抓緊治，就難以挽救了!”齊桓侯有些生氣了。
又過了幾天，扁鵲看見齊桓侯後轉身就走了，齊桓侯很納悶，派一個使者去扁鵲那裏打聽原因，扁鵲說：“一個人生了病，病在皮膚的時候，用針灸就可以治，病到了血脈，用湯藥還能治，當病入內髒，就要用藥酒了。現在，大王的病已進入骨髓，什麼藥力也沒用了。我隻好走開了。”
果然，不久就傳來齊桓侯病故的消息，齊桓侯在死前非常後悔沒有聽扁鵲的話。
扁鵲到了虢（guō）國。路上聽行人說皇太子突然死了，扁鵲馬上到王宮，仔細為太子切了脈，並在頭部的“百會”穴紮了一針，不一會，太子睜開了眼睛。周圍的人都目瞪口呆的不知說什麼好。扁鵲又在太子兩側腋下進行藥敷，在藥力作用下，血液循環加快，太子在別人的攙扶下可以下地走路了。扁鵲又留下幾副湯藥給太子調理，沒多久，太子就完全恢複健康了。
扁鵲要到秦國來了的消息很快傳播開來，秦國的太醫令李醯（xī）聽說秦王很想見扁鵲，並說：“如果我有病，我馬上請他診治。”李醯非常嫉妒，多年來，秦王身體一直不好，他沒有醫好秦王的病，怕扁鵲來了當上太醫令，他越想越害怕，一個可怕的計劃開始醞釀了，並付諸於行動，他派他手下的俠士將扁鵲殺害了。
後來的人根據扁鵲的醫療經驗和自己的實踐體會，寫了一本叫《難經》的醫書。署上秦越人的名字，這本醫書，對後世影響很大，是我國傳統的重要醫學經典著作之一。
華陀的故事
華陀（約公元141－208），是中國後漢末著名的醫學家和藥物學家。華陀是沛國譙(現安徽省亳縣)人。
他拒不為官，終生在民間行醫。當時沛國的國相陳王圭見華佗德才兼備，推薦他為孝廉，太尉黃琬征聘他到中央做官，他都婉言謝絕了。在民間行醫，遍及江蘇、山東、安徽、河南一帶，由於他關心群眾疾苦，熱心為群眾服務，深受群眾歡迎。
華陀的醫術很高明，精通內、外、婦、兒、針灸各科，對外科尤為擅長。藥物也很精通，他給病人開湯藥，隨手配方，從不用秤稱重量，煮熟便讓病人飲用，隻囑咐注意的事項就放心地離開，病人喝下湯藥很快見效，病就好了。
華陀精通外科，常為病人做手術，起初每當手術時見病人疼痛難忍，嚎哭悲號，華陀心裏也很難過，後來他從人喝多了酒會醉這一現象得到啟發，仔細研究一些麻醉藥物的性能，並親自試嚐各種草藥，終於配出一種麻醉劑叫“麻沸散”。這種麻醉劑可以麻醉全身，有利於做各種大手術。這反映我國醫學在公元2世紀時，麻醉和外科手術都已有相當的成就，在世界上遙遙領先。
有一天，一個推車的腳夫突然肚子疼得很厲害，家裏人抬著他去請華陀治病，華陀一見病人的病情(雙腿屈曲、聲音微弱)便知是腸癰(現在稱之為闌尾炎)，要立即手術，病人喝了麻沸散，華陀便剖腹割去了潰爛的闌尾。一個月後病人便恢複了健康。
華陀還精通婦科和兒科。
有一次，一位病婦臥床不起，請華陀去醫治，切脈後，華陀說：“她的病是懷孕時受了傷。胎兒沒有生下來引起的。”病婦的丈夫說：“孕期是受了傷，但胎兒已經生下來了!”他不相信華陀的診斷。又過了一百多天，婦人的病情加重，危在旦夕，再次請來華陀診治。華陀切脈後說：“脈象與上次的一樣，夫人原來懷的是雙胞胎，前一個胎兒生下來後，由於出血過多，後一個胎兒還沒有生下來……，後一個胎兒至今還在腹中，但已是死胎。死胎在母腹中，使夫人血脈不能通暢，粘附於夫人的脊骨，所以夫人常常感到脊骨疼痛難忍，臥床不起。如果再不將死胎引出，夫人將會有生命危險了。”接著，華陀給病婦喝湯藥、紮針，很快，病婦就有了臨產的腹痛，但死胎自己下不來。華陀將如何取出死胎的方法告訴一位婦女，那位婦女果然從病婦的身體裏取出一個長約一尺的男性死嬰，挽救了病婦的生命。
華陀行醫到東陽時，一個兩歲小孩小便時常常啼哭，身體越來越瘦。小孩的父親找到華陀，請他給醫治，華陀了解情況後說：小孩在月子裏受了寒。隨即免費給了一些丸藥，吃了十天，病就好了。
華陀很善於根據病人的麵色、症狀來判斷疾病的輕和重。
有位叫梅平的官吏因病被朝廷除名，在回家的路上遇見華陀，華陀一見他的臉色和神態之後便說：“你染的病已無法醫治，你隻能活五天了，趕快回家去，還可與家人見上一麵。”果不出華陀所料，梅平在第五天就死去了。
華陀對有的病診治是根據中醫的氣血理論來疏導治療。
有位郡守得了重病，請華陀去看病，華陀切脈觀色後，斷定郡守的病隻有盛怒之下淤血吐出方可根治。於是，華陀有意索取高昂的藥費，卻不給開藥方，第二天不辭而別。郡守大怒，派人去追趕，要把華陀殺掉。郡守兒子知道實情，阻止人去追殺，並向郡守謊報說沒有捉到華陀，郡守更加氣惱，當即吐出好多黑血，臥床不起，但很快就好了。
華陀在治療疾病的同時，還不斷探索如何預防疾病，預防疾病首先在於強壯身體，強壯身體就應積極參加活動。華陀創造出一套“五禽戲”，模仿虎、鹿、熊、猿、鳥的動作以活動肢體，增強體質。可惜他沒有來得及係統地總結這些寶貴經驗，就被當時的統治者曹操給殺害了。
曹操患有頭風病(現在的神經性頭疼)經常發作，痛不欲生，請來華陀，華陀隻給紮幾針，曹操的病就好了。曹操怕病複發，一時找不到華陀，不願讓華陀離去，強迫華陀做他的侍醫。華陀留在軍營中經常為其他傷病員治病，曹操很是不高興，無奈也隻好睜一隻眼，閉一隻眼了。在軍營中可幹的事情越來越少，他惦念民間百姓，習慣於民間行醫，不願做曹操的私人醫生，便假借妻子有病需回家探望為由離開了軍營。
曹操見華陀不歸，多次去信催華陀返回，華陀總以妻子病未愈為由拖延假期。曹操很不高興，派人暗查，並下了一道命令“如果他妻子真的有病，可以賜給他小豆四十斛，再放寬假期，但要有個期限；如果情況不屬實，便馬上將他關押起來。”就這樣，在曹操的“殺一儆百”命令下，一代名醫，終於被殺害了。死前，華陀拿出一卷用自己畢生心血寫成的醫書交給獄吏，說：“這本書中有許多驗方，可以救人於水火之中，你拿出去傳給後人吧。”獄吏不敢接受，華陀含淚將書燒毀了。
華陀這種為民造福，崇高的醫德，精湛的醫術一直在民間傳頌著。
孫思邈的故事
孫思邈是唐代醫學界貢獻最大，成就最突出的醫學家。他著的《千金要方》和《千金翼方》，記錄了他從民間收集的大量單方、驗方。創造了許多新的治病方法，為我國的傳統醫藥學作出了重大的貢獻。
孫思邈出生於公元581年，死於682年。出生地是陝西省耀縣。
孫思邈非常熱愛醫學事業，潛心鑽研醫學知識，認真學習、總結前人經驗，並博覽經史百家及佛典。隋文帝、唐太宗、唐高宗先後都想征召他進朝做官，但他一心撲在醫學事業上，把為窮百姓治病作為自己的最大樂趣，因而一次又一次地放棄了入朝做官的機會。那是公元600年，有一天，在幽靜的五台山下，來了一支很有氣派的人馬，領頭的使官高冠華服，坐著駿騎，手裏畢恭畢敬地捧著“禦詔”來到山腳下一座茅屋前，停了下來。這時從屋裏走出來一個約莫20歲、一副白淨清瘦麵孔書生打扮的青年人，迎接使官，聽說有禦詔，青年人馬上跪下接過禦詔，禦詔的大意是“久聞孫思邈懷濟世之才，隱居山林之下，如今天下太平，江山一統，朝廷思賢若渴，故此特請出山，擔任‘國子博士’一職，輔佐國家。”下麵蓋有“玉璽”朱印。
孫思邈婉言巧妙地謝絕了。
公元627年，孫思邈40歲了，他的學問和醫學更加成熟，他名揚四方，那時，興盛的唐朝已經代替了隋朝，我國曆史上傑出的皇帝唐太宗對孫思邈很敬佩，特地派使者到耀縣，請他到長安一會。皇帝的盛情難卻，孫思邈隻好動身去長安了。唐太宗見到他很是高興，更加敬佩他了。皇帝說：“卿就留在我身邊吧，我要授你官爵，早晚聆教”。
“聖上雄才大略，朝廷裏不乏良臣猛將，我久居山林，不問世事，與鳥獸為伍，對陛下的聖恩隻好心領了。”孫思邈婉言地謝絕。
唐太宗見他品德清高，淡於名利，也就不強求了。
公元659年，唐高宗李治在位，又一次召見了孫思邈，此時他已經70多歲了，唐高宗覺得這老人不但深通醫理，而且學識淵博，品德高尚，是個不可多得的人才，便說：“孤想留卿在身邊，做個諫議大夫，以佐朝政，你看如何?”
唐朝的“諫議大夫”，可以在皇帝麵前對各種朝政加以指點、批評，是個很高的職位。可是孫思邈不謀名利，他以年邁為由再次辭掉皇帝的高官厚祿。
孫思邈為什麼選擇醫學作為自己終生的事業呢?原來，他小時候身體瘦弱，經常生病，因此，他發奮學醫，青年時就成為一個醫術名望都很高的大夫。他看到窮人因沒錢治病而活活地病死，心裏非常難過。他想：金子貴重，但人的生命比金子更貴重，救人活命比什麼都重要，是任何金錢也買不到的。
孫思邈非常重視對兒童疾病的研究和治療。他常對人說：沒有小孩就沒有大人，我首先研究的是婦女、小孩的病。
一天深夜，忽聽見急促的敲門聲，他連忙打開門，進來的是一位氣喘籲籲的中年漢子，他非常焦急地說：“我妻子生下一個斷了氣的孩子，請先生救救我的孩子吧。”孫思邈到病人家看見剛生下的嬰兒全身發紫，嘴角積滿了血汙，胸部已停止呼吸，他俯下身子，用棉花擦去嬰兒嘴上的血汙，又小心地板開嬰兒的嘴，把口中的汙血一點一點地清除幹淨，接著，用一棵去了青葉的大蔥輕輕的抽打嬰兒的背部，突然嬰兒哇哇地哭叫了起來，人們都驚喜地喊了起來。
一天中午，孫思邈正在山上采藥，忽然看見一隊送葬的隊伍，後麵跟著一位哭得死去活來的老婆婆。他走向前問道：“棺材裏裝的是什麼人?是什麼病死去的?”老婆婆更加悲傷地說：“是我的獨生女兒，眼看就要當娘了，可臨產時，娘倆卻一塊死了。”孫思邈又問：“死了多長時間?”“才幾個時辰，唉，怪可憐的，孩子還在娘肚子裏。”孫思邈沉思了一下，果斷地說：“馬上把棺材打開，也許還能救。”棺材很快打開了，隻見那婦女臉色蠟黃，沒有一絲血色，看來是難產了。他趕緊掏出銀針，準確地選定了穴位猛地紮了一針，過了一會，那婦女慢慢蘇醒過來，並順利產下一個嬰兒。周圍的人都驚呆了，老婆婆撲地一聲跪在地上，向孫思邈連連拜謝道：“孫大夫，你這一針，從死路上拉回了我女兒和外孫的兩條生命，真是太感謝你了。”
在長安住的幾天，他還繼續行醫，常用創造性的醫療方法治病，使城裏人大開眼界，讚歎不已。
一天，一個漢子和別人打架，右眼被打得像個熟透了的桃子。孫思邈看見患處發青，充滿了淤血，認為必須先把淤血排掉才能用藥，可是用什麼方法排呢?用針挑吧，怕傷著眼球，他想了一會，便跑到後院取回一包東西。“你躺下。”說後便打開包拿出兩條螞蟥放在瘀血處，螞蟥很快就吸吮起來。隻見螞蟥的身體越來越粗，病人眼內的瘀血卻越來越少。孫思邈見瘀血被吸得差不多了，便把螞蟥拿掉，用水洗淨患處，再給敷上消瘀藥。病人愉快地說：“好得多了，孫大夫，太謝謝你了。”周圍看熱鬧的人都讚不絕口地嘖嘖稱讚孫大夫的神妙醫法。
不一會，又走來一個穿著講究的病人，他說自己常年腿腳浮腫，渾身無力。孫思邈為他切了脈，看了臉色，又在浮腫部位撳了一下，病人的皮肉像麵團，一撳一個坑，好長時間才能恢複，這是典型的腳氣病。孫思邈想：在長安住的幾天裏，發現有十幾個腳氣病人，而且都是有錢人，這是怎麼回事呢?需要回家鄉調查一下。回到五台山後，他一邊行醫，一邊走家串戶地進行調查。他發現窮人雖然極少患腳氣病，但常患夜盲病。這是為什麼呢?為了摸索腳氣病的發病規律，他從陝西到四川的內江，發現四川地區也流行腳氣病。孫思邈想到了食物，有錢人吃的是白米白麵，而窮人卻是糠菜半年糧，若讓富人吃窮人的粗食也許能治好腳氣病。於是，他用穀皮煮湯給腳氣病人喝，果然取得了較好的效果。
根據這一道理，他認為夜盲病可能與長年吃不到肉食有關。於是，他用羊肝給患夜盲病人吃，也取得了較好的效果。
腳氣病的奧秘揭開了，他很高興，便立即寫進了他的《千金要方》中。歐洲人到了十九世紀，也就是在孫思邈死後的1，300年，才探索到腳氣病的原因，是因為食物中缺乏維生素B1而米穀的種皮中含有維生素B1。
公元652年，孫思邈的第一部醫學著作《千金要方》終於完成了。公元681年，也就是在孫思邈百歲高齡時，完成了他的第二部巨著《千金翼方》。這兩部書相輔相濟，共60卷，是我國重要的醫學典籍。
在《千金翼方》完成的第二年，即682年孫思邈去世了，終年101歲。為了紀念他，人們按照古代的習慣，集款為他修建了一座廟宇。廟宇座落在五台山的鬆林中。
李時珍的故事
李時珍是明朝一位偉大傑出的藥物學家和植物學家，也是當時世界上最偉大的科學家之一。
李時珍出生於多山、多湖、多藥材的蘄（qí）州(現在的湖北省蘄春縣)。他的祖父是一位走街串巷的鈴醫，父親是當地的名醫，著有《人參傳》、《艾葉傳》和《四診發明》等。在家庭的熏陶下，李時珍從小就對醫學發生了濃厚的興趣，他想：“日後我要是能夠當上一名醫生，為病人解除痛苦，該有多好。”