第七章 蒲鬆齡與《聊齋誌異》(1 / 1)

第六卷 古典小說名作 第七章 蒲鬆齡與《聊齋誌異》

蒲鬆齡(1640~1715),字留仙,山東淄川人。生活在民族矛盾和階級矛盾空前尖銳的明末清初。出身小地主小商人家庭,在科舉場中很不得意,滿腹實學,屢不中舉,到了71歲,才考得了貢生。他牢騷滿腹,便在聊齋寫他的誌異。

《聊齋誌異》是一部文言短篇小說集,共有短篇小說431篇。其內容大致有四部分:

一、懷著對現實社會的憤懣情緒,揭露、嘲諷貪官汙吏、惡霸豪紳貪婪狠毒的嘴臉,筆鋒刺向封建政治製度。這類作品以《促織》、《席方平》、《商三官》、《向杲》等篇最有代表性。

二、蒲鬆齡對腐朽的科舉製度有切身的體會,通過《司文郎》、《考弊司》、《書癡》等篇,作者無情地揭開了科舉製度的黑幕,勾畫出考官們昏庸貪婪的麵目,剖析了科舉製度對知識分子靈魂的禁錮與腐蝕,譴責了考場中營私舞弊的風氣。

三、對人間堅貞、純潔的愛情及為了這種愛情而努力抗爭的底層婦女、窮書生予以衷心的讚美。有代表性的篇章有《鴉頭》、《細侯》等。《聊齋誌異》中還有相當多狐鬼精靈與人的戀愛故事,頗具浪漫情調。在這些故事裏,塑造了很多容貌美麗、心靈純潔的女性形象,如紅玉、嬰寧、香玉、青鳳、嬌娜、蓮香等。

四、有些短篇是闡釋倫理道德的寓意故事,具有教育意義,如《畫皮》、《勞山道士》等。

《聊齋誌異》是一部積極浪漫主義作品。它的浪漫主義精神,主要表現在對正麵理想人物的塑造上,特別是表現在由花妖狐魅變來的女性形象上。另外,也表現在對浪漫主義手法的運用上。作者善於運用夢境和上天入地、虛無變幻的大量虛構情節,衝破現實的束縛,表現自己的理想,解決現實中無法解決的矛盾。