（1）天文（日月風雲等）；（2）時令（年節朝夕等）；
（3）地理（山水江河等）；（4）宮室（樓台門戶等）；
（5）器物（刀劍杯盤等）；（6）衣飾（衣冠巾帶等）；
（7）飲食（茶酒餐飯等）；（8）文具（筆墨紙硯等）；
（9）文學（詩賦書畫等）；（10）草木（草木桃杏等）；
（11）鳥獸蟲魚（麟凰龜龍等）；（12）形體（身心手足等）；
（13）人事（道德才情等）；（14）人倫（父子兄弟等）。
同類的詞相對是工對，顏色對、數目對也是近體詩常用的工對型型。同義詞相對在近體詩中比並體文少得多。一聊對仗出句和對句完全同義（或基本上同義），是詩家的大忌，叫做"合掌"，詩中極少這種情況。因為詩的篇幅短，要使詩的內容豐富，就應該讓每一個詞都充分發揮作用。
近體詩的對仗，總是避免用同字相對。同時，由於平仄格律的規定，近體詩的對仗一般總是平對仄、仄對平。近體詩對仗的平仄比並體文的要求嚴格得多。
近體詩的對仗中，有兩種特殊的類型：流水對和借對。
所謂流水對是說相對的兩句之間的關係不是對立的，而是一個意思連貫下來；也就是說，出句和對句不是兩句話，而是一句話。例如：
不堪玄鬢影，來對白頭吟。（駱賓王在獄永蟬）
即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。（杜甫聞官軍收河南河北）
請看石上藤蘿月，已映洲前蘆荻花。（杜甫秋與其二）
唯將終夜長開眼，報答平生未展眉。（元稹遣悲懷）
這種流水對最適宜於尾聊；尾聊如果用對仗，隻有這種對仗最能收得住全詩。上麵後三例就都是用於尾聊。
所謂借對是說一個詞有兩個以上的意義，詩人在詩中用的是甲義，但是同時借用它的乙義或丙義來與另一詞相對。例如：
行李淹吾舅，誅茅問老翁。（杜甫巫峽敝廬奉贈侍禦四舅別之澧朗）
岐王宅裏尋常見，崔九堂前幾度聞。（杜甫江南逢李龜年）
漢苑風煙吹客夢，雲台洞穴接郊扉。（李商隱令狐八拾遺見招）
例一"行李"的"李"不是桃李的"李"，這裏借用桃李的意義來與"茅"字相對。例二"尋常"是平常的意思；但是古代八尺為尋，兩尋為常，所以借來對數目。例三"漢苑"的"漢"是漢朝的意思，借用"星漢"的意思來與"雲"字相對。
有時候不是借意義，而是借聲音。例如：
馬驕珠汗落，胡舞白題斜。（杜甫秦州雜詩其三）
滄溟恨衰謝，朱紱負平生。（杜甫獨坐）
事直皇天在，歸遲白鬢生。（劉長卿新安奉送穆諭德）
淪海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。（李商隱錦瑟）
例一借"珠"為"朱"，例二例四借"滄"為"蒼"，例三借"皇"為"黃"。這種借音多見於顏色對。
總的來主，近體詩的對仗不像平仄那樣嚴格，詩人在運用對仗的時候有更大的自由。詩人善於運用對仗，可以增加詩的藝術性；但是太拘泥了就會束縛思想內容的表達。宋詩在對仗上比唐詩纖巧，風格也往往卑下一些。
唐以後的古體詩，和漢魏六朝詩一樣，可以用對仗，也可以不用。用對仗也不求工整，並且不避同字相對。甚至可以說，詩人在古體詩中用對仗反而是有意求拙，以顯得高古。例如：
腳著謝公屐，身登青支梯。（李白夢遊天姥吟留別）
半壁見海日，空中聞天難。（同上）
上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。（李白蜀道難）
朝避猛虎，夕避長蛇。（同上）
前兩例對得不工整，後兩例不避同字對。