生命由許多偶然組成，此時此刻，你隨手翻開的這本書，必定與你以往讀的心理類書迥然不同。為什麼這麼說呢？
因為你以前你讀的書，都是叫你不斷增加知識、技能的書，叫你不斷變得強大的書，都是叫你集中精力“進入”的書，而這本書卻恰恰相反，它是教你“出來”的書，教你從一切執著癡迷、知識情感中穿透出來的書。常人的智慧都是想方設法教你進去的，而我這本書卻是教你出來的書。
麵對人事物，一般人有兩大難題：一是進不去，二是進去了又出不來。宣化上人說：人生總是在欲海中飄蕩，不容易出離苦海。
入思維讓你癡迷、執著、迷茫、煩惱、痛苦、感性、斷見；
出思維讓你清醒、警覺、看開、看透、自在、快樂、智性！
本書主要提出了“出思維”的係統修煉方法，它是現實生活中萬千煩惱的當場解決之道，是目前世界上最快速的心靈自由技術。
學好了本書的出思維，你就能做到：心神不執於任何一物，凡心有所動，必遇魔頭。心中無物，湛然清靜。無佛無魔，才是真佛！
凡是修煉過本書內容的人，他們的人生境界將立即提升，他們的生活、工作質量都將大大提高。其中最大的優點就是——從此你不再被任何困境打擾、侵蝕和傷害，你將完全進入人生的自由王國！
所謂靈魂活在當下，就是不被外景打擾、牽移和左右。你若學了本書的出思維修煉方法，你就能活在當下，就沒有什麼煩惱再能打擾你！你才是真正活生生，才能有真自由！
我為什麼要單獨倡導“出思維”的重要呢？按理說，出思維應與入思維並重，才能實現人生的動態持衡。
問題正出在這裏，一個真正的人，在對待宇宙人生時，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能深入，出乎其外，故能審視。入乎其內，故有生氣，出乎其外，故有高致。
然而，我在本書中獨重出思維，是因為平常我們每個人的“入思維”教育修煉得太多太多，以至於我們成了執偏的入思維者，而忽視了出思維的教育和修煉，正因為我們早已失去了人生的平衡，所以，在糾正這個不平衡時，我們應用更為極端的方法，從另一個方麵來中和入思維給我們留下的不是和失敗。這樣才能迅速扭轉入思維對你的完全掌控。
我這麼做的最終目的自然還是要達到，一個人在入思維和出思維上基本維持動態平衡，到那時，我們才能真正成為一個和諧的人，一個解脫的人，一個自由的創造者，一個有利於他人的人。
要知道：入而不出，則惘則迷；出而不入，則冷則醒！所謂入就是：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”所謂出就是：“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人正在燈火闌珊處。”
若沒有入思維的殫精竭慮，孜孜苦求，又那有出思維的頓悟發現，獨創新奇！
既然，你的入思維已出神入化，那麼，現在你最需要的是這是一堂人生的高端課程——出思維，你若掌握，你就能解決許多長期困擾著你的眾多低端問題。
在人生的道路上，每個人都期望自己擁有超人的智慧，於是便走上了求智之路，有人開始在學校學習深造，有人開始在市場上探索，有的開始在全球信息中搜尋，求來求去，總算有許多人都聰明了，有智慧了。
隻可惜，許多人已求得的智慧卻是人人共知的，你知道的別人也知道，兩相比較，你那點“花招”並不比別人強多少。說白了你並沒有真正求到超出常人的智慧，你還依然隻是一個普通人而已。
今天，我要開始引導你做一個超常的人，做一個出類拔萃的人。當然，要做與眾不同的人，自然要接受與眾不同的智慧，否則，你是成不了與眾不同的人的。
你隻想得到一般地成功，而不想追求卓越，其實，你就完全沒有必要讀這本小冊子，因為這本書上不講有關小成功的方法。這是一本寫給那些追求大境界的人修煉的書，尤其是專為那期望做精神貴族的人寫的小書。
作者序於北大蔚秀園
2012年3月6日