第七章 錫金的民族情況
雷布查人
雷布查人是錫金最早的開拓者，早在8世紀以前，他們就在這裏勞動和生息。他們是勤勞樸實的民族。多少世紀以來，他們生活在森林中的小塊土地上，伐木造田，種植穀物或以野果充饑。人類學家稱他們為愛好和平著稱的民族之一。目前特辟宗古地區為純血統的雷布查人居住的地方。除此之外，在其他地區也有散居，有很多雷布查人世世代代和菩提亞人通婚或雜居。純血統的人逐漸在減少，目前大約有2萬多人。雷布查人屬於蒙古人種南亞類型。
曆史上與我國藏族有密切的經濟、文化關係。操絨語，屬藏語方言，無文字。信仰本教和喇嘛教。盛行一妻多夫婚，包辦婚姻、買賣婚姻、早婚現象較為嚴重，講究婚禮。社交活動講究交換禮物，男女均留長辮，拖在身後，男子梳一條，女子梳兩條
菩提亞人
菩提亞人也是錫金的開拓者之一。他們的祖先也是來自西藏。他們來後占領了錫金的高山地區，迫使雷布查人移居穀地，但到19世紀時又被英國人帶來的尼泊爾人所排擠。菩提亞人體格健壯，勤勞勇敢，有的在山坡上從事放牧，有的在山穀伐木、開辟梯田。他們世世代代為發展和繁榮錫金做出了貢獻。13世紀的菩提亞族的納姆加爾成了錫金的王族。納姆加爾王朝經曆了幾百年之久。
菩提亞人除分布在錫金外，在不丹、尼泊爾等地也有分布。菩提亞人屬蒙古人種南亞類型，為中國藏族移民的後裔，保持著藏族的語言和文化，操藏各種不同方言。大部分信喇嘛教，少數人信印度教，盛行姑表婚，主要從事傳統放牧，有的從事農業和商業。
尼泊爾人
尼泊爾人是來自鄰國尼泊爾的移民。19世紀英國殖民主義者鼓勵尼泊爾人移居錫金。當時這些尼泊爾移民在錫金的南部伐林造田，墾荒種地，修築公路，但到後來，尼泊爾移民逐漸移居錫金各地。起初，錫金限製尼泊爾移民定居，後來放寬了限製。從1961年起，承認來自尼泊爾的移民為正式公民。幾十年來，來自尼泊爾和印度的移民逐年增多，目前尼泊爾人是在錫金人口最多的民族。
跨境民族情況
生活在錫金和中國的跨境民族有菩提亞人和夏爾巴人。菩提亞人為17世紀末移居錫金的中國藏民，以經商、放牧為業，主要居住在錫金北部山區。
1977年10月12日錫金議會正式通過了一項法案，規定波蒂亞語為正式邦語之一，英語為官方用語。
在錫金的菩提亞人有13萬左右。錫金的菩提亞人可以分為拉屯巴人和拉琴巴人兩支。拉屯巴人膚色較拉琴巴人更白一些。錫金的納姆加爾王室即出身於菩提亞族。