沒錯，正是一串佛珠！
但是，在這個已經化為灰燼，已經燒焦的世界之中，怎麼會留下一串佛珠呢！
我拿起佛珠，細細端詳了好久，隻見足足有一百零八顆之多，綠色晶瑩透亮，這許多顆數意在斷除一百零八種煩惱,從而使身心能達到一種寂靜的狀態。
對於佛學，我知道自己粗淺無知，可查證得知，一百零八種煩惱又稱一百零八種結業。也解釋為三界之見惑有八十八使，即貪，嗔，癡，慢，疑，身見(執取五蘊根身)，邊見(執取常斷見)，邪見(謗無岡果，壞渚善果事)，見取見(執持成見，非果計果)，戒禁取見(執持不戒，非岡計因)，合稱九十八隨眠，再加上無慚，無愧，嫉，慳，悔，睡眠，掉舉，昏沉，嗔忿，覆等十纏，便成一百零八種煩惱。
一百零八粒也可表示一百零八尊佛的功德，或表示本有的五十四個階位和修證的五十四個階位，當然還有其它含義。宋朝陳善在《捫虱新語》裏記載：韓愈問大顛和尚的歲多數，大顛笑著提起念珠說：“晝夜一百八。這分明是”語含機鋒。
一百零八種煩惱即眾生之煩惱種種，能生種種惡業。是由六根(眼耳鼻舌身意)各有苦、樂、舍三受，合為十八種：又六根各有好、惡、平三種，合為十八，總共為三十六種，配以過去、現在和未來合為一百零八種煩惱。
當然，這隻是自己對於佛學的一種粗淺的學習，可問題在於，留在已經化為灰燼的莫忘穀之中的這串佛珠，究竟是代表著什麼呢？或者它的主人是誰呢？
我陷入了深深的沉思之中。
“上官叔叔，天色已經不早，我們呆在此地也沒有多少的意義了，依小乙看來，還不如暫且先返回瀘水坡，在瀘水酒店好好地歇息一晚，明日再作計較，不知可否！”
“小乙所言，正是我意！你小子能扛得住，姑奶奶我受不了了，好想休息！”劉珊珊噘著嘴說道。
“上官哥哥，此事怕是一時半會難以查個清楚，今日天色已晚，就不如遂了小乙和劉幫主的意思，好好休息一晚，明日再說！”
我看著其他的四人，除了徐天成戴著麵具毫無表情之外，其他三人均是麵泛困乏，如若我不聽從他們的言語，豈不是有些不講道理。
“也罷，既然事已至此，我們今晚先回瀘水坡歇息，明日再作打算！”
“好！上官叔叔，那我們趕緊回去吧！”
深夜，我躺在瀘水酒店的客房之中，輾轉反則，難以入眠！
細細想來，自從進入盛唐到現在，所發生的一切概括起來就是兩個字——權力！
上官齊，李大公子，蛇蠍組織，還有那些見不得天日的野心家，為了權力，這些野心家們不擇手段，陰險凶狠。而為了達到目的，在他們的身上幾乎已經失去了人應該擁有的那些本性。
其實想想，在盛唐之外，又何嚐不是如此呢！甚至，有過之而無不及！
可是回到當下，盛唐的有些人究竟是怎麼了，怎麼能夠一把火如此放肆的燒掉一個世界呢！
這裏究竟缺少什麼呢？
也許，缺少一種有愛的製度或者所有人有愛的意識！
愛，不是一種表達，而是一種人之本性，人之善心，人之情懷！一個社會的感染與這個社會所有人的修養。人之所以為人者！
正在我憂思之際，突然聽得有人敲門。
“誰？”
“你徐老哥！”
徐天成！
我趕緊起身開門，把徐天成迎了進來。
“老哥哥為何還不入睡，夤夜來到小弟房中，定然是有所吩咐吧！”
待徐天成落座之後，我問道。
“上官兄弟真是一語中的，所言不差，老哥哥我正是有話要對兄弟講！”徐天成看著我說道。
“不知道老哥哥所謂何事，小弟洗耳恭聽！”
“莫忘穀，乃是盛唐的命脈所在！盛唐數萬生靈能否安然過冬，全憑莫忘穀的糧食。如今，所有的糧食不但不翼而飛，就連莫忘穀的糧倉已經被燒成了灰燼，這件事情，明日以後的幾天內，必將傳遍盛唐的每個角落，試想，到那時，所有盛唐之人必將是人心惶惶，輕則盛唐難以安寧，重則盛唐必將引起激變！如此一來，這一千多年的盛唐，這一千多年的安然康泰，怕是走到了盡頭。到時，隻怕是生靈塗炭，死傷無數呀！”徐天成憂傷的說道。
“老哥哥所言極是！小弟我正是擔心於此！不知道這是何人所為，正是天良喪盡，用心歹毒呀！”