在我國市場經濟與體製形成扭曲力場的曆史過度時期，國營企業很難培養出傑出的企業家，這些年來不能說連一個像樣的企業家也沒有培養出來，但很少，少得可憐，少得令人心寒。大型國企培養出了一些庸俗的大官員，培養出了一些違法亂紀禍國殃民的大貪官。小型國企培養出了一些庸俗的小官員，培養出了一些違法亂紀禍國殃民的小貪官，這已經是司馬昭之心，路人皆知的事情了。
在這個金錢主義至上的市場經濟社會裏，人的閱曆一多，無法不變得事故圓滑。這幾年來，平庸別的本事沒學會，學會了喝酒，學會了白酒、紅酒、啤酒一起喝，酒勁上了頭，葷話、素話、官話、瞎話、假話信口說，學會了替領導到處去送禮不臉紅，學會了給領導寫材料吹牛不用打草稿。
這一段時間，思想複雜，庸俗無聊，無病呻吟的平庸，喜歡上了養熱帶魚和侍弄盆景，可有誰知道，有誰能理解，他是在這兩個愛好的勞作過程當中，有意識地培養他自己的耐性和想象力，有意識地修煉他自己身上原本就有的瀟灑性情和浩然正氣。
平時，平庸依然的還是喜歡讀書，喜歡看成年人的童話，武俠小說；喜歡寫作，喜歡寫一些雜感，其目的不外就是有意識地閱讀文字，用文字釋放他心裏頭的那一些莫名其妙的煩惱和困惑的情感。
別看平庸小學五年級的算術，是體育老師教的，對數字，對經濟都不怎麼敏感，但近來他似乎是知道了一些抱樸守拙的深奧道理，每當他似醉非醉的時候，就好自言自語地說：“與其處事圓滑，不如保持樸實的個性；與其事事小心謹慎、委曲求全，倒不如豁達一些才不會喪失我純真的本性。”
最近這幾天，平庸似乎是又感悟到了古往今來的那一些君子和聖人，他們都是在現實社會生活當中慢慢地醒悟、改造、修煉出來的道理。他似乎是懂得了幸福感緣自安全感，安全感緣自淡泊生活的內涵。他也好像是明白了一個生活在社會底層的草民，隻有在繁忙的工作當中慢慢地改造自己的思想，在讀書學習當中慢慢地提高自己的修養，在社會生活當中慢慢地淨化自己的靈魂，方才能夠逐漸地成為一個對家庭、對社會、對老百姓有用的人。
平庸現在從心裏希望自己能夠多活個幾十年，讀萬卷書，行萬裏路，到全國各地去走走，天涯海角的去逛逛，仔細地去看一看，仔細地去欣賞欣賞這個無奇不有，豐富多彩的大千世界，仔細地品讀品讀這個多姿多態，萬花桶般的花花社會，咀嚼咀嚼生活的意義和人生的價值。
現在平庸隻要一閑著，他的腦子裏就好自覺不自覺地這麼尋思著，不論男人還是女人，一旦成了家，尤其是有了小孩子之後，他的生命和情緣就不能完全是屬於自己的了。一個結了婚成了家的人，不能為了自己的情緣快樂幸福而不去顧及其他人的感受，人生在世不能凡事隻是想到自己，說話做事不能太自私，應該要有一定的社會和家庭責任感才行。
平庸覺得不管你是什麼樣的人，生活在哪個社會階層，不能遇到不開心的情緣就使性子遷怒別人，更不能一味地怪罪生活。他現在認為社會生活傷害了哪個人的情緣，即使不是這個人主動去找來的，也是這個人的心性、脾氣和性格所造成的必然後果。按照佛家的說法，那就是天意，那就是這個人上輩子造下的一些情孽，讓他這輩子來受盡情緣的折磨。
在這個忙忙碌碌的日常生活當中，不管你是誰，你若是存心地為了個人的情緣而去傷害別人的話，那就是你的思想和人生觀出了問題。你若是不思前因後果，不知悔改的繼續人為地去製造情孽，那是絕對不會有什麼好結果的。種瓜得瓜，種豆得豆。種了善緣得善果，種了惡緣得惡果。
從古到今，人格卑鄙，性情邪惡的人，他們的靈魂永遠都沒有什麼好地方可以去居住，他們生生世世都不會得到什麼快樂幸福的情緣，這是千真萬確的事情。
前幾年，平庸看了一本美國作家羅伯特.詹姆斯.沃勒所寫的小說，《廊橋遺夢》。作者在書中向讀者講訴了一個鄉村中年婦女（弗朗西絲卡）和一個中年流浪漢（羅伯特.金凱），相逢、相戀、離別到回想反思人生的故事。
這部小說當中那一些有關**的細節描寫，平庸當時就覺得作者寫的有點過頭了。因為有過**史的男人都明白，那個美國佬的那個鳥玩意又不是什麼鐵打的，身體就是再強壯，三天的時間裏反反複複地愛撫他的情人，每一回又是愛撫那麼長的時間，純粹就是誤導青年人正常的*******不過，這話又說回來了，那個偏僻山村裏的中年女人，倒也情有可原，因為她身體健康，多年沒有得到過性快活，已經快要陰冷了，好不容易遇到一個從心裏喜歡的中年男人，這個男人即會說情話，又精通******，把她壓抑了多年的****給激活了，你讓她如何不盡興不瘋狂的享受蒼天賞賜給她的***雖然她不是一個久經殺場的***但畢竟是生過幾個孩子的女人，又正是如狼似虎的年紀，經久耐用倒也是真的不成問題。