為什麼在麵對難題時，有的人一籌莫展，而有的人卻很有辦法呢？
若能做到事事有辦法，那可算得上一神人了，誰不想成為一個有辦法的人呢？
下麵就說說“有辦法的人”是怎樣煉成的吧。
其實也很簡單，隻要具備以下兩點，人人都能成為“有辦法”的人。
一，處處留心。
二，觸類旁通。
解釋一下：所謂“處處留心”者，就是要在生活學習中能做到善於觀察勤於記憶即可。
而“觸類旁通”，則是讓人能做到舉一反三也，比如，如果會用竹子造筏，那麼也可以用木頭塑料等一切漂浮於水上的東西來造筏。
實事求是講，可凡算是一個“處處留心”的人，但“觸類旁通”尚還稍有欠缺。
望著天上的明月，可凡正想著碎大石的辦法。
沒有大型的施工機械，而想以人力把屁股下巨大的石頭運走，則必須先分割或破碎它，據以往所見所聞，碎大石不外乎有四種辦法，1，炸藥炸，2，胸口碎大石用鐵錘砸，3，切割機切，4，濃硫酸腐蝕。
但這四種辦法在眼下卻沒有一種是能拿來用的，火藥據說是到秦始皇時期，某個煉丹家才不小心發明的，還要再等幾千年呢，鐵錘也要到西周才有，切割機和濃流酸更是癡人說夢……
媽旦，落後的原始社會，想做些造福與民的事咋就這麼難！
既然想不出辦法，那就暫不想了，有時“想辦法”也象找東西一樣，你急頭巴腦翻天覆地的怎麼也找不到，但卻往往不知何時突然又冒出來了，說不定何時靈光一現，這好辦法便妙手偶得啦。
就此洗洗睡吧，那邊幾個不識愁滋味的家夥已呼嚕一片了。
……
“嘩嘩，嘩嘩。”
怎麼有巨大水聲，難道這堰埂已被人扒開了？不可能呀，在這上麵睡的好好的，沒感到有啥動靜，肯定是在做夢中。
但“嘩嘩”之聲，越來越大了，可凡連忙睜開眼睛，看看發生了什麼事情。
身邊的大紅也聽到了動靜，他一躍而起，雷厲風行。
天已微明，晨曦中，水麵上有薄霧升騰，四下看去，卻又波瀾不驚，無啥動靜。
正暗自疑惑間，忽見不遠處兩條巨大水注衝天而起，一個旋轉，又倏忽鑽進了水裏，雖在轉瞬之間，可凡也能略略分辨，這是兩條如水蟒一樣的東西，但絕對不是水蟒，水蟒沒有這麼大的，而且也沒有頭上長角的，身上長爪的！
臥槽！這豈不是傳說中的龍嗎？還真有龍呀，不親眼所見，還總以為是古人杜撰的呢，現在想想，“葉公好龍”的故事，那麼活靈活現，豈能是瞎編地呀！
正所謂：積水成淵，蛟龍生焉。這絕對是兩條蛟龍無疑！
害人之心不可有，防人之心不可無，初次見麵，新生事物，是敵是友傻傻分不清楚，但先下手為強後下手遭殃的道理都懂，趁它們還在水裏，三十六計走為上，同誌們撤呀！
但向哪裏撤呢，兩邊高山陡峭如刀削斧砍，東邊則是十幾米的深淵，已無路可逃！
最好的辦法便是阿彌陀佛聽天由命了。
大夥兒一個個心驚膽顫，眼瞪得牛蛋一般盯著水麵。
“千萬別出來呀！”
“好在淹死了吧！”
“天靈靈，地靈靈，太上老君急急如律令！”
……
千言萬語，難表此刻害怕的心情。
但該來的，必定要來，蛟龍可不象有些人冒個泡就走，它們早起是來覓食的，勤勞的夫妻倆，不但自己要吃飯，還有幾個孩子嗷嗷待哺哩。
在離堰埂二點五米處，蛟龍夫婦，毫不客氣，無所顧忌的破水而出，它們懸停在半空，張牙舞爪龍須飄飄地瞪著嚇呆的人們，它們在做著選擇，熟重熟輕，誰香誰臭，在獵物多的情況下，捕殺者也往往犯難，選擇強迫症蛟龍也患。
它們足足審視了二十五秒，才確定了目標，一個是伶倫，白白淨淨，一個是可凡，細皮嫩肉，看來它們的審美觀與人的大致相同焉。
“你先。”“你先。”兩龍還挺客氣的推讓一番。
渾身泛紅的那條首先發難，它是條公龍，對待此新奇的獵物，它決定先作個示範一一它尾巴一甩，便撲向了可凡。