而無悔，豈徒欲詭世誇俗，厭生樂死者哉。實以為殺身之害小，存國之利大，故審計定議而甘心焉。況乎得非常之時，遇非常之主，言必獲用，死亦何驚，千載之跡，將不朽於今日矣！
伏惟大行皇帝之遺天下、棄群臣，萬國震驚，百姓屠裂。陛下以徇齊之聖，承宗廟之重，天下之望，喁喁如也，莫不冀蒙聖化，獲保餘年，太平之主，將複在於今日矣。況皇太後又以文母之賢，協軒宮之耀，軍國大事，遺詔決之，唐、虞之際，於斯盛矣。
臣伏見詔書，梓宮將遷坐京師，鑾輿亦欲陪幸。計非上策，智者失圖。廟堂未聞有骨鯁之謀，朝廷多見有順從之議。愚臣竊惑，以為過矣。伏自思之：
生聖日，沐皇風，摩頂至踵，莫非亭育。不能曆丹鳳，抵濯龍，北麵玉階，東望金屋，抗音而正諫者，聖王之罪人也。所以不顧萬死，乞獻一言，願蒙聽覽，甘就鼎鑊，伏惟陛下察之。
臣聞秦據鹹陽之時，漢都長安之日，山河為固，天下服矣。然猶北假胡宛之利，南資巴蜀之饒。自渭入河，轉關東之粟；逾沙絕漠，致山西之寶。然後能削平天下，彈壓諸侯，長轡利策，橫製宇宙。今則不然。燕代迫匈奴之侵，巴隴嬰吐蕃之患。西蜀疲老，千裏贏糧；北國丁男，十五乘塞；歲月奔命，其弊不堪。
秦之首尾，今不完矣，即所餘者，獨三輔之間爾。
頃遭荒饉，人被薦饑。自河而西，無非赤地；循隴以北，罕逢青草。莫不父兄轉徙，妻子流離，委家喪業，膏原潤莽，此朝廷之所備知也。賴以宗廟神靈，皇天悔禍，去歲薄稔，前秋稍登，使羸餓之餘，得保沉命，天下幸甚，可謂厚矣。
然而流人未返，田野尚蕪，白骨縱橫，阡陌無三。至於蓄積，猶可哀傷。
陛下不料其難，貴從先意，遂欲長驅大駕，按節秦京。千乘萬騎，何言取給？況山陵初製，穿複未央，土木工匠，必資徒役。今欲率疲弊之眾，興數萬之兵，征發近畿，鞭撲羸老，鑿山采石，驅以就功。但恐春作無時，秋成絕望，凋瘵遺瞧，再罹饑苦。倘不堪其弊，有一逋逃，“子來”之頌，其將何詞以述此亦宗廟之大機，不可不深圖也。況國無兼歲之儲，家鮮匝時之蓄，一旬不雨，猶可深憂；忽加水旱，人何以濟？陛下不深察始終，獨違群議，臣恐三輔之弊，不止如前日矣！
且天子以四海為家，聖人包六合為宇。曆觀邃古，以至於今，何嚐不以三王為仁，五帝為聖。故雖周公製作，夫子著明，莫不祖述堯舜，憲章文武，為百王之鴻烈，作千載之貞規。然而舜死陟方，葬蒼梧而不返；禹會群後，歿稽山而永終。豈其愛蠻夷之鄉而鄙中國哉？實將欲示聖人之無外也。故能使墳籍以為美談帝王以為高範。況我巍巍大聖，轢帝登皇，日月所照，莫不率俾。何獨秦豐之地，可置山陵；河洛之都，不堪園寢？陛下豈可不察之？愚臣竊為陛下惜也。
且景山崇麗，秀冠群峰，南對嵩邙，西望汝海，居祝融之故地，連太昊之遺墟，帝王圖跡，縱模左右，園陵之美，複何加焉。陛下曾未察之，謂其不可；愚臣鄙見，良足尚矣。況瀍澗之中，天地交會，北有太行之險，南有宛葉之饒；東壓江淮，食湖海之利；西馳崤澠，據關河之寶。以聰明之主，養純粹之人，天下和平，恭己正南麵而已。陛下不思瀍洛之壯觀，關隴之荒蕪，遂欲棄太山之安，履焦原之險，忘神器之大寶，徇曾閔之小節，愚臣暗昧，以為甚也。陛下何不覽諫臣之策，采行路之謠，諮謀太後，平章宰輔，協蒼生之望，知有所安，天下豈不幸甚。