西南地區
甘海子冬季到南方來看雪
如果說到波瀾壯闊,那還要算四川冰雪節。別以為南方的雪是蕭索低迷柔弱的,玉龍雪山的壯麗和秀美是任何地方都無法比擬的。而且由於四川的景區基礎要高於其他地方,所以一個冰雪節就能夠把九寨溝、峨眉山、海螺溝、四姑娘山、龍池、臥龍大熊貓自然保護區和瓦屋山國家森林公園這7大景區都“拉下水”,如果一個玉龍雪山還不能和浩瀚的東北雪相提並論的話,現在,足夠了。
冰燈自然是少不了的,而不同景區的冰燈都有不同的創意和風格。最重要的是,主場地甘海子的冰燈因為有了得天獨厚的自然環境——10000平方米的高原海子,周圍的寬闊草地,背倚逶迤群山,山下一條小河蜿蜒流過,兩旁是茂密的灌木叢林。
冬季的甘海子,甘海子的冰燈,冰燈周圍麵帶陶醉表情的人群,宛若一個晶瑩剔透的童話王國。除了自然景觀,冰雪節還設置冰橇、冰上小火車、冰壺、冰上保齡球、爬犁、馬拉爬犁堆雪人、打雪仗、滾雪球、自製冰雕、自製雪雕等遊客參與項目。還可參與《冰之夢幻》攝影大賽、冰雪冬令營、歌舞狂歡等活動。
羊八井八大奇趣見聞錄
世界屋脊的中國西藏高原美景無數,而西藏自治區當雄縣海拔4300米高妙趣橫生的羊八井奇觀,堪稱精妙之筆。
羊八井位於拉薩西北方,西藏念青唐古拉山下的盆地內,占地麵積約15平方公裏。兩側是高聳入雲的皚皚雪山、冰川、原始森林,中間盆地則為碧綠如茵的草甸,山清水秀,風景迷人。我們一行5人乘汽車從風雪迷漫的唐古拉山下來,驅車行駛在盆地邊沿時,一股股熱氣撲麵而來,頓感溫暖如春。沿途花紅草鮮,風景如畫,令人歡欣鼓舞。汽車開到盆地東南的藏布曲河旁時突然停了下來,司機說:“旅途所帶的饃不多了,在這裏蒸上一籠再走。”說完,便動手製作。幾十分鍾後,一個個香噴噴的白蒸饃出現在我們麵前。嘿,真神了!吃起來香甜可口。司機老張饒有興致地說:“這就是羊八井的奇特八景之一。司機邊吞咽著白饃,邊解釋說:“藏布曲河的河水是從高山流下來的冰雪彙成的河流,每當流經此地時,被河底噴出的熱氣燒開,遊魚被煮熟,漂浮在水麵,成為沿途鳥獸口中之餐。這便是我們的下一站,羊八井的八景之二的‘熟魚河’。”
汽車不一會兒已開到盆地的西南路旁,跟著司機老張來到一條清澈見底的小溪旁。小溪的周圍如繁星般地布滿了小泉,泉眼“咕嘟咕嘟”地朝上冒著水泡兒。司機老張把從草叢上撿到的30多個野雞蛋放入泉水內。10多分鍾後,他剝開一個蛋殼放入口中,邊吃邊叫好香。“這泉水溫度在攝氏90度以上,能煮麵條和雞蛋。你們瞧,小溪是從這兒流入藏布曲河的,這是羊八井的奇特八景之三,叫‘煮麵泉’”。老張引著大夥朝盆地的西南方向邊走邊聊。“看,那是啥?”大夥極目前望,不由怔住了。司機老張笑著說:“那是直徑一米五的大噴泉,噴出的都是堿溶液。這堿可是人們食用和化學工業中不可缺少的原料啊。”說完羊八井之四,老張話鋒一轉,朝堿泉不遠的地方一指:“那兒是羊八井的奇特八景之五,叫醋潭。那直徑1米,水深4米的酸性沸泉,乳白色,溫度不下91℃,吃起來像山西的老陳醋一樣可口。”看完五景還剩三景,隨行的小馬講開了故事。“相傳天上玉皇大帝給彩娥宮女們修造了一座天然大浴池,就在盆地的東北麵,叫熱水湖,相當於20多個籃球場那麼大。湖心最高溫度達攝氏57.7度,景色十分壯觀,相傳每到傍晚,天上彩娥宮女就要來此沐浴了。”司機老張回頭說:“對,這就是羊八井的八景之六。”此時,汽車在盆地北麵的一道山梁下停住。這兒四條溝岔,地上盡是軟綿綿的砂礫泥土,大夥兒從車上下來落坐在砂礫泥土上,好像坐在渭北高原的農家熱土炕上一樣,渾身上下非常舒服。小馬又發言說:“這就是羊八井的八景之七大熱炕。”小馬用手指著不遠的地方說:“那兒就是羊八井最後一景叫硫磺溝。”大夥走過去一看,是一條黃色溝。一股股濃烈的氣味便撲鼻而來,滿山遍野都是黃澄澄的硫磺晶體,“這可是一個取之不盡,用之不竭的天然黃金溝啊,”司機老張笑道。
遊罷羊八井的八大奇景,感慨萬千。那一幅幅畫卷至今令人浮想聯翩。
苗族文化的活化石岜沙
苗族古文化生態博物館岜沙村,位於九萬大山的支脈月亮山腹地,都柳江邊,距貴州省從江縣城八公裏的山頂上,由五個自然寨組成,共四百二十二戶,總麵積十九平方公裏,被世人譽為苗族文化的活化石。
岜沙村至今保持著原始的生態環境,不僅植被完好,古樹參天,而且岜沙的苗家世代保持著男耕女織,稻作為生,狩獵為伴,信奉樹神和太陽神的傳統遺風。部落民俗文化也仍然留有鮮明的印記,男孩在七歲到十五歲之間,必須舉行一次剃洗禮,由族長用煮蛋水把鐮刀磨利給男孩剃頭,僅留著頭頂部頭發綰髻(即戶棍),並終生保持這種發式,十五歲接受父親為其準備的獵槍,以標誌進入成人可獨立的階段。千年來男子仍然穿著自織自染的開衽扣和青布衣,直筒大褲管青布褲,常年腰掛旱煙袋、鳥槍彈葫蘆、牛角、砍刀和肩扛火藥槍。女人綰偏髻、插木梳,身著苗王方印圖形三角裙。
岜沙人崇拜太陽神,每次集會踩蘆笙,男女列隊麵向太陽升起的地方,後退七步後才吹響蘆笙起舞。岜沙人崇拜樹神,過年過節要祭古樹,而且實行樹葬。村裏死了人,用土青布包裹後,用竹篾條箍上五道,把坑穴挖好,用生樹板扣榫成棺先放進坑穴,再把竹條箍好的死人放入棺穴中,封棺蓋土,在埋葬的土上栽一棵小樹,不留墳頭。因而在岜沙村隻見滿目樹木卻見不到墳墓。