第24章 奇火篆(1 / 2)

蘇臣站在紀然前麵,雙手背著身後,“要學習符篆和陣法,你首先要了解‘道’是什麼,你現在給我講講你所理解的‘道’是什麼。”

紀然將手裏的筆擱在本子上,皺著眉頭想了兩分鍾,道?他感覺自己好像已經摸到了邊緣,可就是表述不清楚,有種隻可意會不可言傳的生澀感。

他是知道‘道’起源於老子和莊子,他們提出清靜無為、見素抱樸、坐忘守一等修道方法,被教徒所繼承發揚漸成頗具規模的道教。道教在唐朝發展到頂峰,被奉為國教,直到清朝全國接受了佛教,道教一度被抑製打擊。

在這期間道教又細化為許多派別,紀然了解不多,隻知道兩個最大的派係,正一派和全真派。對蘇臣所在的一心門他知道的更少,他以前的猜測是一心門應該是從小派係裏分出來。

“是不是覺得說不出來?”

紀然如實地點頭承認。

“說不出來就對了,這就是道,一切存在的即為“道”;存在就會有變化為“道”;變化就是消失滅亡也為“道”。而我要教給你的符篆和陣法全是從這些脫離出來,不論是哪個玄學派係,不管你學習哪一派係的符篆和陣法,總綱總是從這裏麵脫離出來的。”

“一心門呢?”

蘇臣頓了一下,“一心門有些不同,一心子所學道法全為自學,然後他將所學推演出一心門的鎮派教義《心意經》。不過我不會教你《心意經》,也不會教你任何一種一心門特有的符篆和陣法,我懷疑一心子在去蓬萊前還留了一套完整的傳承在世上,如果以後遇到那群人,你若依賴於一心門的符篆和陣法,就隻有死路一條。”

“那你打算教我什麼?”

“我自己推演的符篆和陣法。”

一千年的時間究竟有多長?一千年的不眠不休又能推演出多少獨特的道法?

可以說蘇臣現在就是一隻可以移動的玄學寶庫,在他被封印的一千年時間裏,用來怨恨一心子的時間不足千分之一,剩下的時間幾乎全部用來推演各種道法,所以他很有自信,憑他完全可以開宗立派的玄學底蘊來教紀然簡直小菜一碟。

除非紀然不肯認真學,否則他有把握讓紀然成長到驚人的地步。

“符篆起源巫覡,被五鬥米道和太平道發展壯大,有說‘畫符不知竅,反惹鬼神笑;畫符若知竅,驚得鬼神叫’,這裏麵主要強調了兩點,其一是心誠,符篆主要是天地陰陽相合,而要調動天地陰陽之力就必須心誠,若心不成,則陰陽不合,符篆不靈。其二是運氣書符,這要求書符者平時有一定的內煉工夫,書符時發放精氣於筆端,使符篆上附著上自身的精氣,使自身與天地相合,從而使符篆起到作用。”

“所以除了教你如何繪製和使用符篆外,從明天起,你還要開始學習養身術,鍛煉自身精氣。否則就算你符畫得再精妙,也發揮不了作用,甚至直接反噬把你身體裏的精氣全部吸盡。”

紀然點點頭,算下來他要學的東西還真的挺多,符篆、陣法、養身術……

“養身術需要內外調和,我給你幾幅方子,你讓信得過的人按照方子去買,越多越好,以後你的飲食必須得到控製,每一餐該吃什麼全由我說了算。你的年齡過大,身子骨已經長成,想要改變有些難,這就必須每周一次堅持泡藥浴。”