荀卿
XUNQING
荀況，即荀子，名況，尊稱卿，戰國末期思想家。趙國人，遊學於齊，曾三為祭酒。後赴楚國，為蘭陵令。晚年著述教學，韓非、李斯均為他的學生。《荀子》一書是對他思想的一個總結，共收入32篇文章，闡述了他的治國政治思想和哲學觀，對先秦諸子思想予以批評和概括。
馬蹄
中華千年文萃中華千年文萃風俗民情風俗民情馬，蹄可以踐霜雪，毛可以禦風寒。齕草飲水，翹足而陸，此馬之真性也。雖有義台、路寢，無所用之。及至伯樂曰：“我善治馬。”燒之，刻之，之，連之以羈馬中羈馬中：羈，馬絡頭。馬中，音ｚｈí，同“縶”，馬絆，馬韁，編之以皁棧，馬之死者十二三矣，饑之，渴之，馳之，驟之，整之，齊之，前有橛飾之患，而後有鞭莢之威，而馬之死者已過半矣。陶者曰：“我善治埴；圓者中規，方者中矩。”近人曰：“我善治木；曲者中鉤，直者應繩。”夫植木之性。豈欲中規矩鉤繩哉？然且世世稱之，曰：“伯樂善治馬，而陶、匠善治埴、本。”此亦治天下者之過也。
吾意善治天下者不然。彼民有常性：織而衣，耕而食，是謂同德；一而不黨，命日天放。故至德之世，其行填填；其視顛顛。當是時也，山無蹊隧，澤無舟梁；萬物群生，連屬其鄉；禽獸成群，草木遂長。是故禽獸可係羈而遊，鳥鵲之巢可攀援而闚。夫至德之世，同與禽獸居，族與萬物並，惡乎知君子小人哉！同乎無知，其德不離；同乎無欲，是謂素樸；素樸而民性得矣。及至聖人，蹩躠蹩躠：行步困難的樣子。為仁，踶跂踶跂：腳跟上提的樣子。為義，而天下始疑矣；澶漫為樂，摘僻為禮，而天下始為矣。故純樸不殘，孰為犧樽？白玉不毀，孰為珪璋？道德不廢，安取仁義？性情不離，安用禮樂？五色不亂，孰為文采，五聲不亂，孰應六律？夫殘樸以為器，工匠之罪也；毀道德以為仁義，聖人之過也。
夫馬，陸居而食草飲水，喜則交頸相靡，怒則分背相踶。馬知已此矣。夫加之以衡扼，齊之以月題，而馬知介倪、闉扼、鷙曼、詭銜、竊轡。故馬之知而能至盜者，伯樂之罪也。夫赫胥氏之時，居民不知所為，行不知所之，含哺而熙，鼓腹而遊。民能以此矣。及至聖人，屈折禮樂以匡天下之形，縣跂壞人壞事義以慰天下之心，而民乃始踶闉好知，爭舊於利，不可止也。此亦聖人過也。
杜篤
DUDU
杜篤，字季雅，禦史大夫杜延年玄孫。建武中坐事為美陽令所收，送京師，於獄中為吳漢誄，賜帛免刑。後仕郡文學掾。建初三年，車騎將軍馬防請為從事中郎，從擊西羌，戰沒於射姑山。
論都賦
中華千年文萃中華千年文萃風俗民情風俗民情臣聞知而複知，是為重知。臣所欲言，陛下已知，故略其梗概，不敢具陳。昔般庚去奢，行儉於毫；成周之隆，乃即中洛。遭時製都，不常厥邑。賢聖之慮，蓋有優劣；霸王之姿，明知相絕。守國之勢，同歸異術：或棄去阻厄，務處平易；或據山帶河，並吞六國；或富貴思歸，不顧見襲；或掩空擊虛，自蜀漢出，即日車駕，策由一卒；或知而不從，久都地圤堯埆。臣不敢有所據。竊見司馬相如、楊子雲作辭賦以諷主上，臣誠慕之，伏作書一篇，名曰《論都》，謹並封奏如左。
皇帝以建武十八年二月甲辰，升輿洛邑，巡於西嶽。推天時，順鬥極，排閶闔，入函穀，觀厄於崤、黽，圖險於隴、蜀。其三月丁酉，行至長安。經營宮室，傷湣舊京，即詔京兆，乃命扶風，齋肅致敬，告覲園陵。淒然有懷祖之思，喟乎以思諸夏之隆。遂天旋雲遊，造舟於渭，北斻涇流。千乘方轂，萬騎驕羅，衍陳於岐、梁，東橫乎大河。瘞後土，禮邠郊。其歲四月，反於洛都。明年，有詔複函穀關，作大駕宮、六王邸、高車廄於長安。修理東都城門，橋涇、渭，往往繕離觀。東臨霸、滻，西望昆明，北登長平，規龍首，撫未央，平樂，儀建章。
是時山東翕然狐疑，意聖朝之西都，懼關門之反拒也。客有為篤言：“彼埳井之潢汙，固不容夫吞舟；且洛邑之渟涫，曷足以居乎萬乘哉？鹹陽守國利器，不可久虛，以示奸萌。”篤未甚然其言也，故因為述大漢之崇，世據雍州之利，而今國家未暇之故，以喻客意。曰：
昔在強秦，爰初開畔，霸自岐、雍，國富人衍，卒以並兼，桀虐作亂。天命有聖，托之大漢。大漢開基，高祖有勳。斬白蛇，屯黑雲，聚五星於東井，提幹將而嗬暴秦。蹈滄海，跨昆侖，奮彗光，掃項軍，遂濟人難，蕩滌於泗、沂。劉敬建策，初都長安。太宗承流，守之以文。躬履節儉，側身行仁，食不二味，衣無異采。賑人以農桑，率下以約己，曼麗之容不悅於目，鄭、衛之聲不過於耳，佞邪之臣不列於朝，巧偽之物不鬻於市，故能理升平而刑幾措。富衍於孝、景，功傳於後嗣。
是時，孝武因其餘財府帑之蓄，始有鉤深圖遠之意，探冒頓之罪，校平城之仇。遂命票騎，勤任衛青，勇惟鷹揚，軍如流星，深之匈奴，割裂王庭，席卷漠北，叩勒祁連，橫分單於，屠裂百蠻。燒罽帳，係閼氏，燔康居，灰珍奇，椎鳴鏑，釘鹿蠡，馳坑岸，獲昆彌，虜亻數侲，驅騾驢，禦宛馬，鞭馬是。拓地萬裏，威震八荒。肇置四郡，據守敦煌。並域屬國，一郡領方。立候隅北，建護西羌。捶驅氐、僰，寥狼卬、莋。東摩烏桓，蹂轔氵歲貊。南羈鉤町，水劍強越。殘夷文身，海波沫血。郡縣日南，漂概朱崖。部尉東南，兼有黃支。連緩耳，瑣雕題，摧天督，牽象犀，椎蚌蛤，碎琉璃，甲瑇瑁，戕觜觿。於是同穴裘褐之域，共川鼻飲之國，莫不袒跣稽顙，失氣虜伏。非夫大漢之世盛，世借雍土之饒，得禦外理內之術，孰能致功若斯！故創業於高祖，嗣傳於孝惠，德隆於太宗，財衍於孝景，威盛於聖武，政行於宣、元，侈極於成、哀，祚缺於孝平。傳世十一，曆載三百，德衰而複盈，道微而複章，皆莫能遷於雍州，而背於鹹陽。宮室寢廟，山陵相望，高顯弘麗，可思可榮，羲、農已來，無茲著明。