柳毅一行五人，於山林中迂回盤旋又走了好一會兒，這才又調轉方向，徑直向山林之外行去，如此又行走了好一會兒之後，這才又在山下尋了處僻靜的地方蹲守。
太保之間的行動，往往以一個共同的代號，而這次的行動代號便是“靜悄悄之守株待兔。”
柳毅五人各自選了一角以便觀察情況，既然要守株待兔，那於野外自然不能造火煮飯了，柳毅領取了些幹糧，這便靜靜的坐於一旁打坐去了。
打坐，是一種獨特的修煉方式，這也是柳毅自佛經中學來的一種修煉方式，打坐，旨在沉思己身，以靜坐的方式將心中汙垢找出並且排除，唯有心思空靈，其思緒才可海闊天空，任憑魚躍鳥飛。
這樣的動作整整持續了一個下午，而這一個下午，外麵連老鼠都沒有走過一隻，更不要說是那細作了，“靜悄悄之守株待兔”行動的精髓，一是要靜，而就是要等，等上三五日也算是平常。
似乎是上天有意要眷顧柳毅一般，前幾日在軍營中，柳毅於武道上有了新的突破，而這幾日的守株待兔計劃，又讓得他有足夠的時間來沉思己身，磨煉意誌。
打坐雖是很平常的一個動作，但唯有真正沉入其中，方可知其中的奧妙，將身體打坐，思緒卻於腦海之中任意而為，一切能做到，不能做的，皆可於腦海之中推算一番。
而到了這時，柳菲讓柳毅行文的用處便顯現出來了。
讀萬卷書，行萬裏路。
先讀萬卷書，充實內涵，這才又借萬裏路磨合這些內涵。隻有自己真正見過並且所幸服的道理才是於自身有用的道理。
而此時柳毅也正與此有異曲同工之妙，於書卷之中見識了無數風光，在於戰場上見遍修羅，最後回歸自己，於腦海之中磨煉自己，這在一定程度之上豈不正是讀萬卷書，行萬裏路。
五六七八四位太保見柳毅打坐的模樣，心中也是納悶，但人人皆有自己打磨時間的方式，所以他們也識趣的沒有糾結於這個問題之上，因為在他們眼中，打坐這模樣，真的不累嗎？
因為他們自己此時也是自己在幹著自己的事情，唯一相同的是，他們都很安靜，不出絲毫聲音。
餓了就吃幹糧，渴了就喝點取來的山泉水，這樣的日子一直持續了三天，終於在第四日的下午，一道縱馬的人影也是出現於眾人的眼簾之中，柳毅於打坐之中，心思極為空靈，在如此的狀態下，柳毅也是第一時間察覺到了馬蹄聲。
打了個手勢，李毅五人也是各守一方，悄然注視著那人。
慢慢的，那人也是清晰的出現在了柳毅的眼簾之中，那人並不在是火頭軍的打扮，一身戎裝，倒像是像極了山林中的獵戶，模樣倒是一般，不過細一想也就釋然了，要是沒個細作都是玉樹臨風的人物，那也不好在隱藏於人群中了，所謂大隱隱於市，小隱隱於野便是如此。帥哥什麼的隻能放在台麵上，真正幹事的還是普通青年、軍士。
這人縱馬的速度很快，但五六二位太保卻是迅速的牽起了絆馬索，七八二位太保也是做出了出手的準備，反倒是將柳毅便冷落於一旁。