那些獸人的屍體有什麼用呢？為什麼要把他們的屍體都運走呢？難道是為了威懾敵人？不對，滿地的屍體，才能給予敵人更多的震懾。古代打仗，都是把自己人的屍體抬走，隻留下敵人的屍體。比如張飛將軍就特喜歡這樣做。可是這一次我軍可是把敵人的屍體隻要是能找的到的都運進了城裏。利用敵人的信仰打擊敵人的士氣？沒有屍體，或者屍體不完整，也就難以入土為安，死者的靈魂也就不得安樂。比如說舊時的曰本人迷信的觀點是被斬首的人不能魂歸故裏的，也就是進不了神社。
說起日本人不得不提切腹。日本人失敗了往往會采用切腹的方法結束自己的生命。
在日本武士道精神中“切腹“這種行為不能不提，他們認為這是光榮赴義。切腹雖然是很痛苦的，事實上這種痛苦也是刻意要造成的。切腹者要用一刀以上，切開自己的腹部。由於自己除去內髒過於可怕，所以切腹的方式最後做了修改，變成由切腹者自己劃上一刀。第一刀切開腹部之後，由朋友或可信賴的家臣立即補上慈悲的一刀，砍下切腹者的頭。這種來擔當補刀的行為的人稱之為介錯，擔任介錯的人是非常的榮幸的。切腹並非日本唯一的正式自殺方式;1962年，導演小林正樹執導了電影《切腹》。
切腹是日本平安時代以後才廣泛流傳的自殺方法，一般認為源為朝是最初進行剖腹的人。日本封建時期武士如被主君賜死，相比起純粹的斬首，剖腹被視為最光榮的死法。剖腹到江戶時代才得以形成過程洗練、並由介錯輔助的複雜儀式。在日本戰國時代至江戶時代初期，剖腹者並沒有介錯人協助，會直接於腹部割開十字形狀，內髒爆裂流出，直至失血過多死亡。這種剖腹方法稱為「十文字切」。現代醫學一般認為刀鋒到達內髒時，剖腹者會已失去知覺。最後使用十文字切方式自殺的，是1912年的乃木希典上將.完成辭世之句，準備剖腹。二戰結束之日，日本陸軍大將阿南惟幾就是采用切腹的方式結束了自己，但死時極為痛苦，成為戰後第一個以切腹方式自決的日本高級將領，可見武士道精神在日本人心中是何等的根深蒂固。
然而切腹是痛苦的。為了減少痛苦就需要介錯。
介錯是指在日本切腹儀式中為切腹自殺者斬首，以讓切腹者更快死亡，免除痛苦折磨。由於切腹的過程太過痛苦，故很多時候切腹者會委托其信賴者為他「介錯」。這對於被托付執行介錯的人來說是一件相當光榮的事情。一般而言，需要切腹者會找一位自己最親密的好友、家人、兄弟或是劍道高超的人來執行。
然而作為一個介錯，有一點必須注意。砍頭的時候盡量不要把切腹者的頭完全砍斷，而是要留下一點皮肉連著。為什麼呢？其實前麵已經說了舊時日本人認為斬首的人不能魂歸故裏，也就進不了神社。所以介錯人把切腹者的頭完全砍下來，那不就是讓他成為不能魂歸故裏的厲鬼了嗎？然而砍頭的時候留一點皮肉連接，那就不算是斬首，自殺者的靈魂還是可以魂歸故裏的。當然了，也會出現頭被完全砍斷的情況，那多半是因為介錯失誤，或者自殺者壓根就是要做一個厲鬼。
事實上，利用敵人的信仰來打擊敵人士氣的目的已經達到了，但是這種事情其實是雙刃劍。侮辱敵人的屍體是可以打擊敵人的士氣，但是也同樣能激發敵人的仇恨。所以到底這樣是利大於弊還是弊大於利其實是很難說的。另外計算要這樣做，一把火燒了就是，何必大費周章的運到城裏呢？
因為我軍的目的不僅在於此。在錫平城最近新建了一個科技含量非常高的工廠。