但現在，秦始皇嬴政雄才大略，已經消滅六國，統一天下，不再打仗了，儒教的這套理論，就有可能得到重視。因為，現在朝廷最重要的就是要體現對天下百姓的仁愛，得到天下百姓的心，這樣統治才能鞏固。
事實上，當時，朝廷已經選拔了很多博學多才的儒教徒，如淳於越、叔孫通等，封他們為博士，讓他們可以參議朝政。
還有一件頂頂重要的事情：
公子扶蘇，作為嬴政最器重的兒子，不出意外就是未來大秦帝國的繼位人，也已經皈依儒教，成為忠實的儒教徒。
這要是他以後當了皇帝，那儒教還不得成為國教，大大火起來呀！
所以，當時的儒教堪稱顯學，事實上他們也是最有學問、最有前途的學派。因此，急於學文化“拿文憑”的阿三和盧綰，會選擇拜入儒教門牆，讀了儒教係，這確實不奇怪。
後世有人自以為讀了幾本書，曾經作詩諷刺說：“劉項原來不讀書。”意思是劉阿三和項羽都是不讀書的人，這當然是不符合史實的。其實，阿三不僅去讀書了，而且一上來讀的就是非常高深、非常厲害的書。
因為，他們讀的是《尚書》。
《尚書》，光聽這名字就知道它比易筋經之類還厲害一萬倍。“尚”就是“上”的意思，所以《尚書》堪稱是至高無上的典籍，又被認為是“上古帝皇之書”，事實上它甚至被簡稱為“書”，也就是說成為了一切書的代表。你說它厲害不厲害？
作為儒教的經典，《尚書》是所有儒教徒都要學的。它的內容博大精深，包含有許多上古的經典文獻，涉及曆史、政治、文學、思想等許多方麵。所以，讀《尚書》，可以“一本萬利”，即識了字，學會了寫文章，又明了理，變成一個有思想的人，還懂了事，會了解到許多古代治國理政的經驗。
按理說，能夠有名師教自己讀這樣的書，就好比學武的人一上來就得到少林方丈傳授絕世武學，那該是欣喜若狂才是。然而，阿三和盧綰卻越讀越惱火，越讀越痛苦。
因為《尚書》好是好，但裏麵的經典文章都是上古文獻，對於一個沒有什麼文化底子的人來說，一上來就學這麼高深的書，要弄懂還真不容易。
而且《尚書》中還有一篇《酒誥》，差不多就是勸人不要亂喝酒的意思。這對於十分喜歡飲酒的阿三來說，簡直就是胡說！
所以，年過三十還能好好學習、天天向上，堪稱讀書勵誌的模範的阿三和盧綰，漸漸地一看到《尚書》就頭痛。
老師，能不能不學這個了？
你說呢？
這可是咱儒教經典中的經典，據說是咱開山鼻祖孔子他老人家親自編訂，能不好好學嗎？
那，他娘的咱就繼續硬著頭皮學吧！
阿三痛苦不堪，幾乎要懷疑自己是不是真值得為當官付出這麼大的代價了，卻不料，“天無絕人之路”。正當阿三和盧綰頭疼不已的時候，好消息突如其來：朝廷有令，《尚書》不能讀了！
不僅不能讀，而且所有的《尚書》都必須馬上送到縣政府去銷毀。如果去得太遲，就要嚴懲。在縣衙門口，《尚書》等課本書籍堆積如山，被付之一炬。
當時天下的《尚書》都被燒光。後來才知道，唯有一個叫“伏生”的人，和儒教宗師孔子的後代孔甲先生，才通過把此書埋進牆壁夾層，僥幸留存兩本。
這是怎麼了？出什麼事了？蕭何在縣衙，朝廷有什麼舉措他當然是最清楚。阿三和蕭何是熟得不能再熟的好朋友了，有事當然要去問他。
蕭何告訴阿三：是出事了，而且出的是真正的大事！