第六章 雅典娜的女祭司(下)(1 / 2)

特洛伊的王宮處在城中心,占地不是很廣,但在並不寬廣的地方,少少的幾間宮室,卻擁有萬件豪宅采用有的恢宏氣勢。特洛伊以武立國,王宮並不像其他城邦國的王宮一樣精美絕倫,富有藝術性。但是那種希臘民族性中的開闊氣度,卻發揮得淋漓盡致。宮門前麵是高大的石階,一下子就把整個宮室烘托了出來,高踞於空中,任誰到了都不由不心中為之震動。台階前麵,是一個露天的宙斯神壇。在希臘神話中,特洛伊的國王普裏阿摩斯就是在這座露天神壇前被阿喀琉斯的兒子涅俄普托勒摩斯殺死的。追“古”憶“今”,寧飛心中暗暗歎息。

寧飛抬頭望去,石階上的宮室雖然不多,整個王宮卻因為高處半空,大有縱橫天下,了無餘子的氣度。正中大殿前麵一排十二根巨大的希臘式石柱,支撐起整個殿堂。除了四壁和這些石壁外,大殿並沒有什麼別的支撐,卻依然在這曆盡風雨的四百年中巍然不倒,可見建築構思之巧妙。宮室左右有一些人物和動物的雕塑,個個樣貌威猛,雕刻家將那種驃悍的肌肉用一些微有棱角的曲線完美的表現出來,栩栩如生。在正中大殿的頂上,是一個長矛和盾牌相交叉的雕像。寧飛認得這是代表戰神阿瑞斯的圖像,特洛伊人不是信仰雅典娜嗎?她和阿瑞斯可是相當敵對,心中不覺奇怪。

波呂克塞娜見他注目於此,解釋道:“我們特洛伊城雖然被眾神遺棄,但是有一位神衹卻並沒有遺棄我們。那就是戰爭之神阿瑞斯。特洛伊多年戰亂卻依然安然無恙,正是靠這位神衹的幫助。所以特洛伊的王室用這個作為自己的標誌。”

寧飛心中大悟,想到在希臘神話中的特洛伊之戰,阿瑞斯幫助的正是特洛伊人。心知特洛伊人雖然信仰雅典娜,但是特洛伊是被眾神遺棄之地,雅典娜也不例外。與其依靠不知道什麼時候才會回心轉意的雅典娜,還不如依靠眼前就能得到幫助的阿瑞斯。當然,為了有備無患,雅典娜的信仰還是不能丟的。特洛伊人為了生存,不得不使用這種手段,實在可憐。

波呂克塞娜見他神色古怪,側首望著他道:“是不是認為我們不應該如此三心兩意?”

寧飛搖頭:“你們為了生存這才如此,也怪你們不得。”

波呂克塞娜大喜:“多謝先生體諒,特洛伊人民感激不盡!”想是這種做法被很多人詬病,寧飛身份有很特殊,他能夠諒解特洛伊,實在令她大喜過望。

說話間二人已經行到了石階之頂。據波呂克塞娜言道,這座宮室其實隻是用來招待貴賓和舉行盛大儀式之處,特洛伊王室並不住在這裏,而是住在和赫克托耳住宅相差不多的地方,以便和眾百姓更加接近。看來特洛伊王還是很親民的,所以能夠讓全特洛伊人都齊心協力,雖多曆戰亂而仍然不倒。

大殿外是兩個手持長矛的特洛伊士兵,見二人到來,躬身為禮。其中一人從側退入大殿旁邊宮室。

波呂克塞娜並不進去,隻是等在門外。寧飛也隻好陪她在門外等候了。

不多時,一位衣著在簡潔中帶有高貴,頭戴黃金王冠,手持頂端鑲嵌有寶石的權杖的長者從殿中向外走出。他身旁是一個同樣頭戴王冠的中年美婦,後麵跟著好幾十個青年男子。赫克托耳已經脫去了盔甲,身著普通服飾,走在眾青年男子前列。

寧飛知道這就是特洛伊的國王普裏阿摩斯和王後赫卡伯了,連忙上前施禮:“尊貴而可敬的特洛伊之王和王後啊,來自遠方的旅人向你們問好。”

普裏阿摩斯連忙回禮:“尊敬的神……客人,我代表特洛伊歡迎您的到來,希望我們的招待能夠讓您滿意。”

他本來想說出“神使大人”四個字,但看到波呂克塞娜向他連打眼色,心知這個女兒自幼足智多謀,她此舉必有道理,於是連忙改口。

賓主禮畢,普裏阿摩斯側身肅客,和寧飛並派步入大殿之中。

雖然仍在白天,大殿中還是燃滿燭火,將原本有些陰暗的大殿照得十分明亮。大殿正中有幾步台階,台階上是兩把大理石製作的王座,王座上各有一隻頭戴王冠的獅子,相向而臥,在王冠上,各自鑲嵌了一顆碩大的紅寶石。台階下麵一排石桌石椅一字排開。在王座稍微偏左下處,台階中部的平台上,有一對桌椅單獨擺放,椅上鑲有黃金。王座前麵卻沒有桌子。所有的桌椅上已經擺滿了金銀酒杯餐具和瓜果食品。

普裏阿摩斯安排眾人坐下,寧飛被安排在那隊單獨擺放的桌椅處。下首就是普裏阿摩斯身後的青年男子。赫克托耳坐在左手第一位。波呂克塞娜卻沒有入座,而是站在普裏阿摩斯身旁,顯然地位與眾不同。在眾人身後較遠處,是一些帶著頭飾和頭巾的侍女。