可是，畢竟已登達7460米。\r
距峰頂，僅剩300多米了。\r
每一個人都在哀求大本營，不能撤退！\r
次仁多吉：“命還在！怎麼能退？”\r
邊巴紮西：“上！還得上！”\r
高見和成：“請求啦！拜托啦！再給我們最後一次機會……”\r
山本篤：“記住大西！對得起大西嗎？……”\r
23日晨，8時30分，大本營和山上通話已達兩個多小時。\r
仍無結果。\r
大本營裏的每一個指揮員都心似油煎。\r
傍晚，直到傍晚，指揮部咬牙下令了：“如果明天天氣允許，再做最後一次突擊！千萬注意那個流雪槽！不行就堅決下撤！每一個隊員，必須無條件服從每一項命令！”\r
“謝謝啦！謝謝啦！……”隊員們在歡呼。\r
24日淩晨4時，山上山下所有的人都站在帳篷外，仰望著天。\r
風，死命地撕卷著大本營上空的旗幟，呼啦啦像要將它扯成碎片。山上的突擊營地旁，肆虐的高空風吹得人連站也站不住了。\r
雙方的對講機都開著，都在聽，都沉默了。\r
南迦巴瓦峰啊……山上，所有的隊員，都望著那迷人而又看不見的峰頂。\r
人與山的對峙，理智與無法忍受的感情的對峙，整整一個上午。\r
風，愈烈。\r
12時整，轟隆隆一聲撕心裂肺的巨響。成千噸的大雪崩，擊起白茫茫的雪浪滾滾而下吞沒了南峰。暴風乘機裹卷起漫天雪霧，似乎要卷拔起南迦巴瓦峰，拋到另一個世界去。\r
18時整，中日南迦巴瓦聯合登山隊的兩位總隊長——洛桑達瓦和村木，本著“尊重人的生命及聯合登山精神”宣布了最後一道命令：“本次攀登活動終止。全體隊員，勇敢撤退！”\r
山上，營地裏，所有隊員撲在一起抱頭失聲痛哭……南迦巴瓦峰啊，你給了我什麼呢？\r
我想起了到達南峰山腳下的那一天，我在海拔2000米處的雅魯藏布江邊仰望著頭頂海拔7700多米的南迦巴瓦。它像一柄直插雲天的利劍，閃著白燦燦的寒光。當時，我的淚水一下子就流了下來。我至今都說不清，那是一種如何撼人心魄、驚天動地般的情感。山坡上，藏胞們插上的經幡在呼啦啦飄動，我的眼前出現了大昭寺前那許許多多五體投地磕長頭的人們。我知道，每年，也都有無數的人到這裏來朝拜南迦巴瓦。如果我在，那人群中應該有我。麵對南迦巴瓦，我似乎明白了，這是一種神聖的儀式。朝拜，原來是生命的禮讚。\r
一位我很尊敬的老作家，談到一種“高地人生觀”和“低地人生觀”。高地人生觀是用高山來衡量一切，有著山的神秘、幽遠、壯大和靈感。她決不抬頭瞻仰，而是往下俯瞰，視人生中的功名利祿為飄去的淡淡浮雲。而低地人生觀則相反，盡管也叫幾聲掙脫世俗，呼幾聲老莊道禪。\r
登山者，正是這樣俯瞰著人間。\r
他們高揚的，是人間生命的靈旗。生命在登山者身上，閃出的光彩最絢麗。誰最熱愛生命？是那些勇敢無畏敢於向死亡挑戰的人，向一切未知領域探索的前行者。他們之所以能走出前人沒有走出的路，就因為他們太熱愛這人生。他們稱登山是“向自己挑戰的事業”，展示的卻是人類一種九死不悔的不屈精神。\r
我們的藍天，仍有太陽，永遠。\r
活著，就該有勇氣向自己挑戰！能向自己挑戰的人，就是舉起生命之光照亮蒼茫人生的前行者。\r
高爾基說：“對於生活，必須有一貫的、巨大的、使她變得有生氣的行動。”\r
登山，一部關於人、關於生命、關於生活的英雄史詩。\r
【補記】\r
一年之後。\r
1992年10月30日，中日南迦巴瓦登山隊11位勇士代表人類第一次登上了南迦巴瓦峰的峰頂。這11位勇士是：桑珠、加布、次仁多吉、達窮、邊巴紮西、大齊米（中方）；山本一夫、山本篤、青田浩、三穀統一郎、佐藤正倫（日方）。\r
日方隊員山本篤，將一年前遇難隊友大西宏的骨灰撒在了南迦巴瓦峰峰頂...