“哦？接著。”張三寶聽完玉正的話，他隨手丟給玉正一本書。
玉正接過書翻看之後不禁對這個師傅的鄙視之意更加濃烈了，還說為自己解惑，結果拿本書讓自己看。
書名為“九境”，裏麵就是介紹修道過程中的九個境界，玉正翻開書後將整本書仔細的閱讀了一遍。
原來修道分為九重境界即納元、乾坤、衝血、方舟、彼岸、命星、大能、聖賢、大帝，每個境界之間有不可逾越的鴻溝，唯有絕世人傑才能夠跨境而戰。九重境界每重境界分初級、小成、大成、大圓滿四個層次，層次之間實力差別巨大。
第一重境界納元境是所有修士修道的基礎，修士衝擊體內腹部處的納元穴開通納元海。自此以後修士便能隨時將天地元氣吸入體內，隨著初級、小成、大成、大圓滿層次的晉升，修士腹部的納元海會不斷的擴大。
當修士修為達到納元境大圓滿層次，修士便可衝擊體內四個未開通的乾坤穴，四個乾坤穴分別位於人體兩個手心、兩個腳心，乾坤穴衝開之後人的手心、腳心以及納元海中會陸續形成一個海宮。
海宮狀似迷你的宮殿，因為納元海中元氣飄動，迷你宮殿在納元海中被元氣環繞著就如同海裏王宮一樣所以稱為海宮。海宮自成空間，內有乾坤，裏麵可以存儲沒有生命的物質，納元境界之後的境界稱為乾坤境界。
第三境界是衝血境界，衝血境界的任務是衝擊眉心處的元神穴。元神穴衝開之後修士形成元神，同時衝血境的修士開始凝練肉身、壯大自身氣血。
修仙的過程就是不斷熟悉天地、與天地抗爭的過程，衝血境界之後便是方舟境界。方舟境的修士不斷領會和掌握天地間的奧秘，此刻他們和天地元氣水乳相溶，修士能夠禦器飛行。
修士駕禦著法器在天地間浩瀚的元氣中飛行就如同漁人駕著小舟在一望無際的大海中航行一樣，故此這一境界稱為方舟境。
修道前四個境界納元、乾坤、衝血、方舟的修士統統被稱為凡人，一生要經曆生老病死，不達彼岸、永不為仙，他們隻有踏著方舟成功通達彼岸才能成為仙人。
彼岸境是一道天塹，無數人傑一生都無法突破到彼岸境界。彼岸境的修士可以不借助法器直接在天地間飛行，這些修士與天地元氣完全契合，他們隻要一個念頭想起便能騰空。
並且突破到彼岸境，修士的壽命才會得到增加，隻有到達彼岸境才算是正真的超脫凡人、突破生老病死的枷鎖。
不過從方舟境到達彼岸境的過程十分凶險，修士會遭遇天劫，曆來不少人中翹楚將自己的性命葬送在天劫中。彼岸境如同一道天塹隔絕仙凡。
凡人有四境，仙人也有四境。仙人四境分別是彼岸、命星、大能、聖賢，至於修道最後一個境界大帝境早已超脫世間範疇，大帝在這個世上就是神，就是真正的主宰。大帝的對手也隻有來自黑暗與冰冷共存的浩瀚宇宙之中。
想想當初鎮遠王為了虞舜大帝戰甲，自己區區一介納元境修士，鎮遠王竟然派了十個彼岸境仙人對付自己。
真是看得起自己，獅子博兔亦在全力，哼，等我有朝一日羽翼豐收之後再找你們一一算賬，玉正心中冷哼。
玉正手中的書隻詳細介紹了凡人四境，仙人四境以及帝境都沒有過多的記載。
當玉正問向他師傅張三寶仙人四境以及帝境相關情況時，他師傅不屑的說道：“看你這短命鬼樣，踏入棺材前到達方舟境就不錯了，還想著仙人境界，癡人說夢。”
玉正為之一陣氣結，他認為張三寶是狗眼看人低。