案情其實並不複雜，隻不過是糊塗公婆因為迷信把自己的孫子溺死，但楊秀的上告卻讓事情產生了轟動的效應，五月子不舉在大宋並不少見，這種惡月惡日出生的孩子多數被溺死，也基本上沒人上告。
但今天的事情卻鬧得比較大，一個年輕的婦人獨自一人挑戰這個社會的人情，法製，禮製，人性等等諸多方麵，一下讓所有在規則中生活的大宋人措手不及。
在趙禎看來這些本就是陳規陋習，封建迷信，除了害人就沒有別的作用，但另一方麵，古人的刻板保守是令趙禎想象不到的，即便是陳規陋習也要延續，在他們那裏這就是傳統。
忤逆不孝的楊秀上告公婆，這本身是沒有什麼疑議的，同時還她也承認自己的行為是忤逆不孝，所以才會咬牙接受那二十脊杖。
在趙禎看來這是對大宋社會製度的一種考驗，甚至是對皇宋憲法的一種考驗，到底該不該判處沈家公婆二人之過？這變成了大宋百姓都極為關注的話題。
告禦狀，禦前審案，這些都極少見到，現在出現在大家的麵前，當然要好好看看，天子審案可是難得的很嘞！
同時百姓們也想看看，這場棘手的案子他們的大宋天子該如何判決，本就是矛盾的東西，一邊是溺死的孩子，一邊是尊長的公婆。
案情的了解速度很快，因為這本就是簡單的事情，趙禎不會在上麵浪費太多的時間，他索要做的便是達到自己的“目的”。
轉身看向王語嫣道：“此事你如何看？”
“臣妾乃是婦人，豈敢插嘴案情……”
趙禎笑道：“你也是婦人，便說說自己的看法，此事事關倫理，與朝政不同，身為皇後自然當有所主見。”
王語嫣杏目一瞥，這是官家在拉自己下坑，越是關乎法理人情的事情越不能隨意開口，否則一旦說錯，反而引起朝臣和百姓的不滿，讓自己的形象大打折扣。
這麼多年來王語嫣對自己的名聲維護的一向很好，無論是在民間還是在朝中，都有著一代賢後的讚譽，而京中的誥命，夫人，之類的更是以她馬首是瞻，碧雅軒的生意也是一日好過一日。
“在臣妾看來，楊秀隻不過是命不好罷了，若是不在端午之日產下孩子，便不會有悖逆不孝，更不會有今日的悲劇。”
望一眼的話一開口，便讓四周之人大為讚同，而趙禎直翻白眼，這是感性上的分析，而不是理性上的，確實楊秀的確是運氣不好，但事情已經發生了再說這些如果又有何用？
趙禎長歎一聲：“今日有楊秀，明日有陸秀，張秀，王秀……五月子不舉實乃陋俗也！朕聞孟嚐君惡月生而相齊，可見五月子不舉之說實乃荒謬！
朕今日見楊秀之麵，果有秀外慧中之貌，行徑感人，乃為後世轍道，朕歎服！此女之子，定是大忠大孝之輩，豈能害父害母？荒唐也！
可見五月子不舉實為偏頗陋俗之語，朕今廢之，若有溺殺嬰孩者，無論身份出身，皆以害命治罪！楊秀公婆行於朕之法前，既往不咎，概不定罪。楊秀賜六品安人誥命，賞葵花烏木軸冊。”