沒過多久，壽斯爾瑞就注意到關嶽來了，當下結束課程，問道：“總督閣下，有什麼能為您效勞的嗎？”
關嶽答道：“尊敬的長者，我僅是來看看您這邊兒的進展，打算和您商議一下，什麼時候能夠舉行一場聯合演練，魔法士們將來畢竟也要上戰場。”
壽斯爾瑞歎了口氣，說道：“短期內恐怕不行，魔法是深奧的知識，沒有經過足夠的沉澱，很難有所領悟，更不要說實戰能力了。”
關嶽有些不以為然，因為在故國玄武就是這樣，玄門奇士們總是喜歡說些莫名其妙的話兒，把簡單的東西複雜化，故作高深。於是關嶽說道：“尊敬的長者，您能把剛才的講授的魔法給我演示一下嗎？不需要敘述原理依據，單純地演示一下就好。”
壽斯爾瑞大略猜出了關嶽的想法，法師的驕傲讓他感到不悅，但還是照作了，並且故意放慢速度，吟唱了最完整的咒語，使用了最完整的手勢，然後才施放了法術。
這是一個基礎法術——火球術，主要是壽斯爾瑞考慮到船隻是木製的，十分容易引燃。讓魔法士們盡快掌握這個法術，無疑對海戰非常有利，能夠更好的發揮出魔法的威力。
關嶽即沒有刻意分辨咒語的含義，亦沒有刻意觀察手勢的變化，僅是用心地感受著咒語和手勢引發的能量脈動，察看了一下火球的成形與威力；稍作思考之後，關嶽的麵色變得古怪起來，忽然意識到一個他一直沒有意識到的問題。
魔法和玄門奇術其實一樣，均是通過手勢和咒語，讓天地元氣和自身的“精、氣、神”共鳴，進而使法術成形。西大陸的魔法卷軸不正相當於故國玄武的符咒麼！
如果說施展法術時的手勢或結印，對應著《八鬥劍書》中的“銘文”之境，是一種已經成為定式的“寫生”之法。那麼，咒語的吟唱是不是應該和《八鬥劍書》中的“天籟”之境相互對應呢？或許“天籟”之境的奧秘，不僅僅限於咒語那麼簡單，但是通過研究咒語的音律變化，說不定能夠初步領悟到“言出法隨”的入門之道。
關嶽按耐住心中的喜悅，把手望虛空一劃，看似和壽斯爾瑞剛剛的動作相同，實則已經用上了《八鬥劍書》中的銘文之法，以指代劍，以意馭法。
“銘文”原本是指鑄造或雕刻在金屬和石碑上的文辭，文辭的內容和形象通常不是工匠本人的創作。其實很多匠人根本就不識字，僅僅是照貓畫虎，改換了一下記載文辭的介質。因此，銘文即是一種模仿，亦是另一種創新和加工。《八鬥劍書》中的銘文之法，正是取意於此，用劍法來刻畫演繹玄門中的符篆，達到相同的法術效果。
隨著關嶽的動作，壽斯爾瑞分明感到了魔法元素的彙集，驚訝地發現有一團蘊含著強大意誌的火焰在關嶽的指尖成形，其能量凝煉程度遠盛於尋常的火球術。
關嶽小心翼翼地將火焰操控於指掌之間，問道：“是這樣嗎？”
“這是——魔武雙xiu？”壽斯爾瑞很快就為自己找了一個暫時可以接受的理由，繼而意識到其中的不妥，複又說道：“如果您真的是魔武雙xiu，又是怎麼解決魔法和鬥氣之間的天然衝突呢？否則您根本無法成功地晉升為聖階的存在。”
魔法和鬥氣其實可以共存，魔武雙xiu也不是什麼奇跡，但是通常沒有人會那樣做。因為魔力在影響鬥氣積累和恢複速度的同時，鬥氣同樣會在一定程度上，隔絕魔法元素的感應和控製，進而極大的增加施法難度。這種天然的衝突，亦是武者能夠用鬥氣防禦魔法的根本原因，習慣上稱之為“魔武壁障”。
“確切地說，這應該是我第一次嚐試使用魔法，雖然它看起來和我們東方的玄門奇術非常相似，而我也確實學習和使用過玄門奇術，但是仍然談不上是魔武雙xiu。關嶽並不清楚自己的行為”，對於壽斯爾瑞而言，是何等的驚世駭俗，猶嫌不足似的補充道：“實際上在我的故國玄武，幾乎第一位先天的存在，都會選擇學習部會玄門奇術，完善自己的修為。”
“什麼？”關嶽的說辭顯然令壽斯爾瑞更加難以至信，吃驚是問道：“這是不是意味著你們玄武人，已經完美地克服了‘魔武壁障’？”
“尊敬的長者，請您保持鎮定，事實並不是您想的那樣，我們玄武人同樣精力有限，不可能麵麵俱到。”關嶽隨手散去了手中的火焰，無奈地解釋道：“您必須要清楚一點，那就是我們東方人的修行體係和你們不盡相同。即使雙方偶有相似之處，但也非常有限。比如說你們注重力量的積累，我們則是追求意誌的凝煉和技巧的完善。唯一相同的大概是我們東方的武者在達到先天之境——或者說聖階以前，同樣無法學習並使用任何一種玄門奇術。從先天之境開始，雙方的區別就更加明顯啦。具體來說，就是像我這樣的先天武者，貫通了天地之橋，將自身的真氣化為先天，能夠學習和使用玄門奇術不假；卻沒有形成自身的領域。”
其實關嶽的說法並不準確，除了有很多地方言語不詳之外，至少真氣和鬥氣在本質上未必就肯定是同一種力量。不過壽斯爾瑞倒是接受了關嶽的解釋，錯誤地認為玄武人通過秘法，用犧牲領域作為代價，交換了學習和使用法術的能力。
於是關嶽再次將話題引回了初始的位置，壽斯爾瑞接道：“確切地說，您剛才聚集的法術火焰，已經遠遠超出了尋常火球術的範籌；其中蘊含的強大意誌，給我的啟發很大。”
“這就說明我的理解沒有太大的錯誤，魔法的本質也沒有您說的那樣深奧，我們需要做的僅僅是感悟它、積累它、使用它，是這樣嗎？”
“您的說法兒非常獨特，也很有道理，世上的學問大致如此，可惜凡人的雙眼無法看清世界的本質，這件簡單的事情並不是那麼容易就能做到。”
關嶽陷入了沉默，大抵是難者不會、會者不難。倘若是指點別人武學，他倒有法兒可想。偏偏他自己對魔法的了解有限，僅憑套用玄門奇術上的經驗，本身就未必準確，一時還真沒有什麼好方法，能讓魔法士們真切地感受到法術的本質。
“壽斯爾瑞爺爺！”娜塔莎女士忽然來了，看見關嶽在場，又道：“丘山閣下也在啊！”
“唔！”關嶽忽然被打斷了思路，隨口問道：“原來是娜塔莎女士，找我有什麼事嗎？”
“呃——”娜塔莎感到意外之餘，狡黠的一笑，道：“總督閣下，我十分佩服您的強大實力，如果情況許的話，希望您能指點一下我的劍術。”
原來成為六階劍師已經很久了，一直無法突破。眼下有關嶽這樣一個修為精深的上官，壽斯爾瑞又叮囑她一定要取得關嶽的信任。娜塔莎思前想後，認為自己可以向關嶽請教劍術。如果成功，自然是兩全其美。即使關嶽拒絕，亦可以表達自己對關嶽的欽佩和仰慕。
相較於法術，關嶽對劍術的理解，無疑要精深的多。聞言之後，他也不曾多想，直接說道：“我們玄武帝國的劍術體係非常複雜，有正奇之分，有虛實之變，有輕重之別，有疾緩之妙，一時難以盡言。不過這些都是枝節未稍，歸根到底劍意才是真正的核心。具體到你們西大陸的劍術主流，亦有一種極為高深的境界，我們稱之為‘重劍無鋒，大巧不工’，通常表現為如山似嶽，給人以避無可避之感。但是非常遺憾，包括你娜塔莎女士在內的很多人，盡管用的都是重劍，‘不工’也是實情，‘大巧’卻是未必。”